Tạ ơn 70 năm thành lập Gx. Vinh Quang
- Thứ sáu - 11/09/2026 01:53
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Sáng ngày 10.9.2026, cộng đoàn Gx. Vinh Quang hân hoan chào đón Đức Cha Gioan Baotixita Nguyễn Huy Bắc về chủ tế Thánh lễ tạ ơn 70 năm thành lập giáo xứ.
THÁNH LỄ TẠ ƠN 70 NĂM THÀNH LẬP GIÁO XỨ VINH QUANG
Sau những ngày tháng tất bật, lo lắng, sáng nay, ngày 10 tháng 9 năm 2026, cộng đoàn Gx. Vinh Quang hân hoan đón tiếp Đức Cha Gioan Baotixita, vị chủ chăn của Giáo phận Ban Mê Thuột, cùng đông đảo quý Cha và quý cộng đoàn.
Ngoài những công việc như trang trí nhà thờ, bàn thờ, dọn dẹp để quang cảnh Gx. thêm sạch đẹp, thì chiều thứ Tư, ngày 09 tháng 9, một Thánh lễ cầu cho các linh mục đã từng coi sóc và mục vụ tại Giáo xứ nay đã qua đời, cùng quý ân nhân, thân nhân của từng người trong cộng đoàn; những bậc tiền nhân, những người đã đặt những dấu chân đầu tiên trên mảnh đất thân thương mà ngày nay chúng ta gọi là Hà Lan B, khai phá và xây dựng nên cộng đoàn tín hữu đông đảo như ngày hôm nay.
Như hiểu lòng cầu nguyện và mong muốn của bà con giáo dân, dù suốt đêm mưa rả rích, nhưng đến 6 giờ sáng, mưa tạnh, trời sáng lên, mặc dù không có nắng. Đúng là có bàn tay quan phòng của Mẹ Maria, như xưa Mẹ nói với Chúa Giêsu: “Họ hết rượu rồi.”
Từ 7 giờ 45 phút, các Mẹ, các Chị đã được cử làm hàng rào danh dự, vào hàng ngũ chỉnh tề theo sự hướng dẫn của Ban Tổ chức. Màu sắc áo dài của các Mẹ, các Chị làm cho không khí của buổi tiếp đón thêm trẻ trung và long trọng hẳn lên.
Trong tiếng trống trầm hùng hòa cùng tiếng chuông bing bong trên cao của tháp chuông nhà thờ, cùng tiếng vỗ tay hân hoan của quý chức, Đức Cha Gioan Baotixita tiến vào nhà thờ và quỳ viếng Thánh Thể, với sự tháp tùng của Cha Anrê, Quản xứ, và ông Phêrô, Chủ tịch Hội đồng Giáo xứ.
Đoàn đồng tế với hơn một trăm linh mục. Đi đầu là Thánh giá, nến cao; kế đến là quý chức cùng Ban Chấp hành các đoàn thể trong Gx.; tiếp đó là linh mục đoàn, và cuối cùng là Đức Cha Chủ tế.
Dẫn vào Thánh lễ, sau lời chúc bình an cho cộng đoàn, Đức Cha nói:
“Ngọt ngào tốt đẹp lắm thay, anh em được sống vui vầy bên nhau.” (Tv 133,1)
Câu Thánh Vịnh này ngày hôm nay đang dội lên trong ngôi Thánh đường của Gx. thật tuyệt vời và ấm áp! Từ mọi nẻo đường của cuộc sống và sứ vụ, tất cả mọi người xuất thân từ Gx. Vinh Quang cùng tề tựu về nơi đây như một gia đình của Thiên Chúa.
Cùng với quý Cha, quý Tu sĩ nam nữ và cộng đoàn, chúng ta cùng dâng lời tạ ơn Thiên Chúa vì muôn vàn hồng ân Chúa đã ban xuống trong dòng chảy ân sủng 70 năm qua.
Trong Thánh lễ mừng Đức Maria Hồn Xác Lên Trời, bổn mạng Giáo xứ, chúng ta cùng với Mẹ dâng lên Chúa khúc ca cảm tạ và tri ân những bậc tiền nhân, những người đã hy sinh cuộc đời cho việc dựng xây, hình thành và phát triển Gx. Cũng xin Chúa tiếp tục đổ ân thánh dồi dào trên cộng đoàn, để chúng ta bước tiếp trong hành trình tương lai với một niềm hy vọng.
Trong bài giảng lễ, Đức Cha gợi lên ba tâm tình với ba chữ T:
• Một là: Tạ ơn trong Chúa.
• Hai là: Trưởng thành trong lòng tin.
• Ba là: Tiếp bước trong sứ mạng.
"Tạ ơn Trong Chúa": tri ân mọi người, theo mẫu gương của Mẹ Maria, vì những công việc Chúa đã thương ban cho Gx. Vinh Quang.
Ngài nhấn mạnh: “70 năm qua không phải là dấu mốc của thời gian, nhưng là điểm hẹn của tình yêu, trải qua các thời kỳ với các linh mục coi sóc và mục vụ, với các bậc tiền nhân đã âm thầm hy sinh để cho mảnh đất này trổ hoa ngày hôm nay.”
“Trưởng thành trong lòng tin”: Với các công trình xây dựng và một cộng đoàn phát triển, năng động về ơn gọi, cộng đoàn có 85 nữ tu, bốn chủng sinh và 13 linh mục. Có hai dấu ấn đặc biệt của Gx. là có hai lần Thánh lễ truyền chức được cử hành tại Thánh đường của Gx.
Nhìn vào sự trưởng thành của lòng tin, chúng ta hãy nhìn bằng lăng kính của đức tin, chớ không nhìn bằng nhãn quan của con người.
“Tiếp bước trong sứ mạng”: Như Đức Maria, sau khi lãnh nhận Chúa Giêsu vào tâm hồn, Mẹ vội vã lên đường mang Chúa đến cho người khác.
70 năm kế tiếp của Gx. Vinh Quang phải là tiếp bước cha, ông, viết nên lịch sử của Gx. bằng chính đời sống của chúng ta.
Trước khi nhận phép lành cuối lễ, ông Chủ tịch HĐGX có lời cảm ơn Đức Cha Giáo phận đã chủ sự Thánh lễ tạ ơn; tri ân quý Đức Cha, quý Cha nguyên Quản xứ Giáo xứ qua các thời kỳ, cách riêng các Cha hiện diện trong Thánh lễ hôm nay: Cha Giuse Trịnh Văn Hân, Cha JB. Nguyễn Minh Tâm, Cha Giuse Đỗ Minh Hiển và Cha Anrê, Quản xứ đương nhiệm; quý Cha phó, quý Thầy giúp xứ đã dành nhiều tâm huyết cho cộng đoàn Giáo xứ và giúp Giáo xứ ngày một thăng tiến.
Xin gửi tới lòng biết ơn đến quý Cha đồng tế, quý Tu sĩ nam, nữ; quý cấp chính quyền đã tạo điều kiện để Thánh lễ diễn ra trang nghiêm và sốt mến.
Xin tri ân Chúa đã cho chúng con một ngày hồng ân, ngập tràn ân thánh và bình an.
Thánh lễ kết thúc qua phép lành của Đức Cha Chủ tế và lòng hy vọng vào ngày mai, với sự trưởng thành trong lòng tin và tiếp bước sứ mạng của các bậc tiền nhân.
Theo lược sử Giáo xứ Vinh Quang, đoàn người chủ yếu xuất phát từ Quảng Trạch và Bố Trạch, Quảng Bình.
Cha Nguyễn Viết Khai dẫn đoàn đi tìm vùng đất mới. Sau hành trình qua nhiều nơi, họ đến khu vực Buôn Hồ và định cư.
Sau đó, Cha Phêrô Phạm Hữu Nghi phụ trách cộng đoàn.
Tên ban đầu của cộng đoàn là: GIÁO HỌ VINH QUẢNG
Trong đó:
Sau này, Vinh Quảng được đọc trại thành Vinh Quang. Đây là cách giải thích được chính lịch sử Giáo xứ Vinh Quang của Giáo phận Ban Mê Thuột ghi lại.
Và Hà Lan B về sau chính là địa bàn của Giáo xứ Vinh Quang.
Để chuẩn bị cho ngày hồng ân 70 năm thành lập, người viết đã cất công đi tìm nguồn gốc của địa danh “Hà Lan”.
Tên “Hà Lan” ở đây không có nghĩa là người Hà Lan (Holland).
Theo câu chuyện trong lúc trà dư, tửu hậu... thì ngày xưa, khi các bậc tiền nhân đi tìm vùng đất mới, tới con suối chảy qua đường, lúc đó chưa có cầu, xe chạy qua suối, lựa chỗ có đá mà bò qua. Mà xe lúc đó chủ yếu là xe làm đường và xe quân đội, nên chuyện đi qua suối không có vấn đề gì.
Sau những ngày lội suối, băng đèo, khi tới vùng ngày nay quen gọi là “Cầu Ông Chấn”, vì nhà Cụ sát bên dòng chảy của con suối, mỗi lần nước lũ lên là nền nhà Cụ chìm trong nước.
Thấy hai bên suối có nhiều cây cổ thụ và trên cây mọc nhiều hoa lan, nên dân bản địa gọi là “H Lan”.
Thấy lập luận này không thuyết phục lắm, nên người viết bài tìm theo hướng khác.
Nhân dịp có việc vào Buôn Yao, gặp Cụ già người bản địa. Cụ cho biết: cách đây mấy chục năm, tương ứng với thời gian ông, cha ta vào vùng đất mới này, ông thân sinh của Cụ sinh sống ngay Buôn Yao cũ mà bà con Gx. Vinh Đức hay gọi là Buôn Tre.
Khi đoàn người di cư đi từ hướng Đà Nẵng vào, thời gian đầu tạm cư ngay khu đất mà ngày nay là Gx. Vinh Phước. Hằng ngày, bà con vào các buôn, làng để trao đổi và mua lại sản vật của người bản địa.
Gần nơi khu nhà ở tạm có một buôn làng người Ê Đê gọi là Buôn Yao. Chung quanh làng có nhiều tre, nứa, đặc biệt là cỏ tranh. Có một cái bến nước đầu nguồn mà người bản địa hay gọi là “Ea Hlang”.
Gần khu Buôn Yao có đầu nguồn Ea Hlang.
Là tên của đầu nguồn cái rạch nước. Ea là nước, Hlang là cỏ tranh.
Bến nước đầy cỏ tranh ghi là “Hlang”, cỏ tranh, nhưng đọc phiên âm là “hờ lang”. Mà các cụ ngày ấy thấy đọc Ea Hlang khó quá, nên chỉ gọi Hlang cho dễ. Và với âm điệu địa phương vùng Quảng Bình và Hà Tĩnh, lâu ngày thành Hà Lan.
Hà Lan A và Hà Lan B vốn là tên của các khu trại định cư, rồi về sau được dùng để gọi quen hai vùng giáo dân và hai giáo xứ. Không phải do hai giáo xứ tự đặt chữ A, B.
1954
→ Hiệp định Genève.
→ Người Công giáo miền Bắc di cư vào Nam.
1954–1956
→ Nhiều đoàn người qua Nha Trang, Khánh Hòa, Mường Mán, Tân Bình...
→ Tiếp tục đi lên Cao nguyên.
Đầu 1956
→ Hình thành các khu định cư Hà Lan A, Hà Lan B.
→ Người Công giáo miền Bắc bắt đầu ổn định cuộc sống.
06/06/1956
→ Thành lập Giáo xứ Vinh Đức tại Hà Lan A.
→ Cha Phêrô Nguyễn Văn Hóa.
1956
→ Cộng đoàn Hà Lan B phát triển.
→ Hình thành cộng đoàn Vinh Quảng, sau đổi thành Vinh Quang.
VIDEO: THÁNH LỄ TẠ ƠN 70 NĂM HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN GIÁO XỨ VINH QUANG
Xem thêm HÌNH ẢNH
Ngoài những công việc như trang trí nhà thờ, bàn thờ, dọn dẹp để quang cảnh Gx. thêm sạch đẹp, thì chiều thứ Tư, ngày 09 tháng 9, một Thánh lễ cầu cho các linh mục đã từng coi sóc và mục vụ tại Giáo xứ nay đã qua đời, cùng quý ân nhân, thân nhân của từng người trong cộng đoàn; những bậc tiền nhân, những người đã đặt những dấu chân đầu tiên trên mảnh đất thân thương mà ngày nay chúng ta gọi là Hà Lan B, khai phá và xây dựng nên cộng đoàn tín hữu đông đảo như ngày hôm nay.
Như hiểu lòng cầu nguyện và mong muốn của bà con giáo dân, dù suốt đêm mưa rả rích, nhưng đến 6 giờ sáng, mưa tạnh, trời sáng lên, mặc dù không có nắng. Đúng là có bàn tay quan phòng của Mẹ Maria, như xưa Mẹ nói với Chúa Giêsu: “Họ hết rượu rồi.”
Từ 7 giờ 45 phút, các Mẹ, các Chị đã được cử làm hàng rào danh dự, vào hàng ngũ chỉnh tề theo sự hướng dẫn của Ban Tổ chức. Màu sắc áo dài của các Mẹ, các Chị làm cho không khí của buổi tiếp đón thêm trẻ trung và long trọng hẳn lên.
Trong tiếng trống trầm hùng hòa cùng tiếng chuông bing bong trên cao của tháp chuông nhà thờ, cùng tiếng vỗ tay hân hoan của quý chức, Đức Cha Gioan Baotixita tiến vào nhà thờ và quỳ viếng Thánh Thể, với sự tháp tùng của Cha Anrê, Quản xứ, và ông Phêrô, Chủ tịch Hội đồng Giáo xứ.
Đoàn đồng tế với hơn một trăm linh mục. Đi đầu là Thánh giá, nến cao; kế đến là quý chức cùng Ban Chấp hành các đoàn thể trong Gx.; tiếp đó là linh mục đoàn, và cuối cùng là Đức Cha Chủ tế.
Dẫn vào Thánh lễ, sau lời chúc bình an cho cộng đoàn, Đức Cha nói:
“Ngọt ngào tốt đẹp lắm thay, anh em được sống vui vầy bên nhau.” (Tv 133,1)
Câu Thánh Vịnh này ngày hôm nay đang dội lên trong ngôi Thánh đường của Gx. thật tuyệt vời và ấm áp! Từ mọi nẻo đường của cuộc sống và sứ vụ, tất cả mọi người xuất thân từ Gx. Vinh Quang cùng tề tựu về nơi đây như một gia đình của Thiên Chúa.
Cùng với quý Cha, quý Tu sĩ nam nữ và cộng đoàn, chúng ta cùng dâng lời tạ ơn Thiên Chúa vì muôn vàn hồng ân Chúa đã ban xuống trong dòng chảy ân sủng 70 năm qua.
Trong Thánh lễ mừng Đức Maria Hồn Xác Lên Trời, bổn mạng Giáo xứ, chúng ta cùng với Mẹ dâng lên Chúa khúc ca cảm tạ và tri ân những bậc tiền nhân, những người đã hy sinh cuộc đời cho việc dựng xây, hình thành và phát triển Gx. Cũng xin Chúa tiếp tục đổ ân thánh dồi dào trên cộng đoàn, để chúng ta bước tiếp trong hành trình tương lai với một niềm hy vọng.
Trong bài giảng lễ, Đức Cha gợi lên ba tâm tình với ba chữ T:
• Một là: Tạ ơn trong Chúa.
• Hai là: Trưởng thành trong lòng tin.
• Ba là: Tiếp bước trong sứ mạng.
"Tạ ơn Trong Chúa": tri ân mọi người, theo mẫu gương của Mẹ Maria, vì những công việc Chúa đã thương ban cho Gx. Vinh Quang.
Ngài nhấn mạnh: “70 năm qua không phải là dấu mốc của thời gian, nhưng là điểm hẹn của tình yêu, trải qua các thời kỳ với các linh mục coi sóc và mục vụ, với các bậc tiền nhân đã âm thầm hy sinh để cho mảnh đất này trổ hoa ngày hôm nay.”
“Trưởng thành trong lòng tin”: Với các công trình xây dựng và một cộng đoàn phát triển, năng động về ơn gọi, cộng đoàn có 85 nữ tu, bốn chủng sinh và 13 linh mục. Có hai dấu ấn đặc biệt của Gx. là có hai lần Thánh lễ truyền chức được cử hành tại Thánh đường của Gx.
Nhìn vào sự trưởng thành của lòng tin, chúng ta hãy nhìn bằng lăng kính của đức tin, chớ không nhìn bằng nhãn quan của con người.
“Tiếp bước trong sứ mạng”: Như Đức Maria, sau khi lãnh nhận Chúa Giêsu vào tâm hồn, Mẹ vội vã lên đường mang Chúa đến cho người khác.
70 năm kế tiếp của Gx. Vinh Quang phải là tiếp bước cha, ông, viết nên lịch sử của Gx. bằng chính đời sống của chúng ta.
Trước khi nhận phép lành cuối lễ, ông Chủ tịch HĐGX có lời cảm ơn Đức Cha Giáo phận đã chủ sự Thánh lễ tạ ơn; tri ân quý Đức Cha, quý Cha nguyên Quản xứ Giáo xứ qua các thời kỳ, cách riêng các Cha hiện diện trong Thánh lễ hôm nay: Cha Giuse Trịnh Văn Hân, Cha JB. Nguyễn Minh Tâm, Cha Giuse Đỗ Minh Hiển và Cha Anrê, Quản xứ đương nhiệm; quý Cha phó, quý Thầy giúp xứ đã dành nhiều tâm huyết cho cộng đoàn Giáo xứ và giúp Giáo xứ ngày một thăng tiến.
Xin gửi tới lòng biết ơn đến quý Cha đồng tế, quý Tu sĩ nam, nữ; quý cấp chính quyền đã tạo điều kiện để Thánh lễ diễn ra trang nghiêm và sốt mến.
Xin tri ân Chúa đã cho chúng con một ngày hồng ân, ngập tràn ân thánh và bình an.
Thánh lễ kết thúc qua phép lành của Đức Cha Chủ tế và lòng hy vọng vào ngày mai, với sự trưởng thành trong lòng tin và tiếp bước sứ mạng của các bậc tiền nhân.
Theo lược sử Giáo xứ Vinh Quang, đoàn người chủ yếu xuất phát từ Quảng Trạch và Bố Trạch, Quảng Bình.
Cha Nguyễn Viết Khai dẫn đoàn đi tìm vùng đất mới. Sau hành trình qua nhiều nơi, họ đến khu vực Buôn Hồ và định cư.
Sau đó, Cha Phêrô Phạm Hữu Nghi phụ trách cộng đoàn.
Tên ban đầu của cộng đoàn là: GIÁO HỌ VINH QUẢNG
Trong đó:
Sau này, Vinh Quảng được đọc trại thành Vinh Quang. Đây là cách giải thích được chính lịch sử Giáo xứ Vinh Quang của Giáo phận Ban Mê Thuột ghi lại.
Và Hà Lan B về sau chính là địa bàn của Giáo xứ Vinh Quang.
Để chuẩn bị cho ngày hồng ân 70 năm thành lập, người viết đã cất công đi tìm nguồn gốc của địa danh “Hà Lan”.
Tên “Hà Lan” ở đây không có nghĩa là người Hà Lan (Holland).
Theo câu chuyện trong lúc trà dư, tửu hậu... thì ngày xưa, khi các bậc tiền nhân đi tìm vùng đất mới, tới con suối chảy qua đường, lúc đó chưa có cầu, xe chạy qua suối, lựa chỗ có đá mà bò qua. Mà xe lúc đó chủ yếu là xe làm đường và xe quân đội, nên chuyện đi qua suối không có vấn đề gì.
Sau những ngày lội suối, băng đèo, khi tới vùng ngày nay quen gọi là “Cầu Ông Chấn”, vì nhà Cụ sát bên dòng chảy của con suối, mỗi lần nước lũ lên là nền nhà Cụ chìm trong nước.
Thấy hai bên suối có nhiều cây cổ thụ và trên cây mọc nhiều hoa lan, nên dân bản địa gọi là “H Lan”.
Thấy lập luận này không thuyết phục lắm, nên người viết bài tìm theo hướng khác.
Nhân dịp có việc vào Buôn Yao, gặp Cụ già người bản địa. Cụ cho biết: cách đây mấy chục năm, tương ứng với thời gian ông, cha ta vào vùng đất mới này, ông thân sinh của Cụ sinh sống ngay Buôn Yao cũ mà bà con Gx. Vinh Đức hay gọi là Buôn Tre.
Khi đoàn người di cư đi từ hướng Đà Nẵng vào, thời gian đầu tạm cư ngay khu đất mà ngày nay là Gx. Vinh Phước. Hằng ngày, bà con vào các buôn, làng để trao đổi và mua lại sản vật của người bản địa.
Gần nơi khu nhà ở tạm có một buôn làng người Ê Đê gọi là Buôn Yao. Chung quanh làng có nhiều tre, nứa, đặc biệt là cỏ tranh. Có một cái bến nước đầu nguồn mà người bản địa hay gọi là “Ea Hlang”.
Gần khu Buôn Yao có đầu nguồn Ea Hlang.
Là tên của đầu nguồn cái rạch nước. Ea là nước, Hlang là cỏ tranh.
Bến nước đầy cỏ tranh ghi là “Hlang”, cỏ tranh, nhưng đọc phiên âm là “hờ lang”. Mà các cụ ngày ấy thấy đọc Ea Hlang khó quá, nên chỉ gọi Hlang cho dễ. Và với âm điệu địa phương vùng Quảng Bình và Hà Tĩnh, lâu ngày thành Hà Lan.
Hà Lan A và Hà Lan B vốn là tên của các khu trại định cư, rồi về sau được dùng để gọi quen hai vùng giáo dân và hai giáo xứ. Không phải do hai giáo xứ tự đặt chữ A, B.
1954
→ Hiệp định Genève.
→ Người Công giáo miền Bắc di cư vào Nam.
1954–1956
→ Nhiều đoàn người qua Nha Trang, Khánh Hòa, Mường Mán, Tân Bình...
→ Tiếp tục đi lên Cao nguyên.
Đầu 1956
→ Hình thành các khu định cư Hà Lan A, Hà Lan B.
→ Người Công giáo miền Bắc bắt đầu ổn định cuộc sống.
06/06/1956
→ Thành lập Giáo xứ Vinh Đức tại Hà Lan A.
→ Cha Phêrô Nguyễn Văn Hóa.
1956
→ Cộng đoàn Hà Lan B phát triển.
→ Hình thành cộng đoàn Vinh Quảng, sau đổi thành Vinh Quang.
VIDEO: THÁNH LỄ TẠ ƠN 70 NĂM HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN GIÁO XỨ VINH QUANG
Bản tin: JB. Nguyễn Đăng Quang
Hình ảnh: Quang Kha
Video: Nhóm Media
Ban Truyền Thông GP.BMT
Hình ảnh: Quang Kha
Video: Nhóm Media
Ban Truyền Thông GP.BMT