Giáo Phận Ban Mê Thuột

https://gpbanmethuot.com

Bài giảng lễ Chúa Ba Ngôi – Năm C

Tại sao Thiên Chúa lại có Ba Ngôi – Cha, Con và Thánh Thần – mà không chỉ là một, như trong Do Thái giáo?

Bài giảng lễ Chúa Ba Ngôi – Năm C

snTM 100625a


Anh chị em thân mến,

Hôm nay, chúng ta cùng nhau mừng lễ Chúa Ba Ngôi – một mầu nhiệm lớn lao, nhưng cũng là mầu nhiệm làm cho nhiều người, kể cả những tín hữu lâu năm, vẫn thắc mắc và muốn tìm hiểu sâu hơn.

Đặt vấn đề: Tại sao Thiên Chúa lại có Ba Ngôi?

Có bao giờ bạn tự hỏi: Tại sao Thiên Chúa lại có Ba Ngôi – Cha, Con và Thánh Thần – mà không chỉ là một, như trong Do Thái giáo? Trong Do Thái giáo, chỉ có một Thiên Chúa duy nhất – Đấng mà họ gọi là Đức Chúa, là Đấng Tạo Hóa, là Đấng duy nhất đáng tôn thờ (Đnl 6,4: “Nghe đây, hỡi Ít-ra-en, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất”). Vậy, do đâu mà chúng ta, những Kitô hữu, lại tuyên xưng Thiên Chúa có Ba Ngôi?

Chúng ta biết và tuyên xưng Thiên Chúa Ba Ngôi không phải do suy luận của con người, mà do chính Thiên Chúa mặc khải qua Đức Giêsu Kitô.

Chính Đức Giêsu đã dạy:

  • Ngài là Con Thiên Chúa, được Chúa Cha sai đến thế gian (Ga 17,3: “Sự sống đời đời là nhận biết Cha, Thiên Chúa duy nhất và chân thật, và Đức Giê-su Ki-tô, Đấng Cha đã sai đến”).

  • Ngài hứa sẽ sai Chúa Thánh Thần đến với các môn đệ (Ga 14,16: “Thầy sẽ xin Chúa Cha, và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi”).

  • Ngài dạy chúng ta cầu nguyện với Chúa Cha (Mt 6, 7-15), và nhân danh Ba Ngôi khi làm phép rửa (Mt 28,19: “Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần”).

Thần học về Ba Ngôi và ý nghĩa sâu xa

Thiên Chúa ba ngôi không phải là ba vị thần, mà là một Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi Vị: Cha, Con và Thánh Thần.

  • Chúa Cha là nguồn gốc tình yêu, là Đấng Tạo Hóa.

  • Chúa Con là tình yêu được trao ban, là Đấng Cứu Chuộc.

  • Chúa Thánh Thần là tình yêu kết nối, là Đấng Thánh Hóa.

Cả Ba Ngôi luôn hiệp nhất với nhau trong tình yêu, cùng một bản thể thần linh, không Ngôi nào hơn, không Ngôi nào kém, không Ngôi nào có trước, không Ngôi nào có sau.

Tại sao Thiên Chúa không chỉ là một? Thưa vì Thiên Chúa là Tình Yêu (1 Ga 4,8: “Ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là tình yêu”), mà tình yêu thì không thể chỉ tồn tại trong một mình. Tình yêu luôn muốn trao ban, muốn hiệp nhất, muốn tìm đối tượng để yêu thương.
Chúa Cha yêu Chúa Con, Chúa Con yêu Chúa Cha, và tình yêu ấy làm phát sinh Chúa Thánh Thần. Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần không chỉ “ở cạnh nhau”, mà còn ở trong nhau, chia sẻ trọn vẹn sự sống, tình yêu và vinh quang.

Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi ảnh hưởng đến đời sống của tôi như thế nào?

Tôi nhớ có lần, một anh giáo lý viên trong giáo xứ hỏi tôi: “Thưa cha, Chúa Ba Ngôi có liên quan gì đến cuộc sống của con không, hay chỉ là một điều khó hiểu trong sách giáo lý?” Tôi đã trả lời anh rằng: Chúa Ba Ngôi không phải là một bài toán khó, mà là một mẫu mực cho tình yêu, sự hiệp nhất và sự trao ban trong cuộc sống của chúng ta. Mầu nhiệm Chúa Ba ngôi không phải chỉ để hiểu cho bằng là để sống.

Chúng ta thường nghĩ rằng Chúa Ba Ngôi là một mầu nhiệm cao siêu, dành cho các nhà thần học, các linh mục, tu sĩ, chứ không liên quan gì đến cuộc sống thường ngày của mình. Nhưng thực ra, mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi lại rất gần gũi và thiết thực với mỗi người chúng ta.

Ví dụ: Khi một gia đình cùng nhau chia sẻ bữa cơm, cùng trò chuyện, cùng yêu thương và tha thứ cho nhau, đó chính là một hình ảnh nhỏ của Chúa Ba Ngôi: mỗi người là một ngôi vị riêng, nhưng luôn hiệp nhất trong tình yêu.

Khi chúng ta cùng nhau cầu nguyện, cùng phục vụ, cùng chia sẻ niềm vui và nỗi buồn, chúng ta cũng đang sống lại mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi.

Chúa Giêsu dạy: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn trọng nhất và điều răn thứ nhất. Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình” (Mt 22,37-39). Điều răn này không chỉ là một lời khuyên, mà là sự phản chiếu của mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi trong đời sống con người. Tôi được mời gọi yêu thương không chỉ bằng lời nói, mà bằng cả tấm lòng, bằng sự hiện diện, bằng sự chia sẻ và trao ban. Khi tôi yêu thương, tôi đang sống lại mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi, đang tham dự vào tình yêu hiệp nhất của Thiên Chúa.

Mỗi khi tôi cầu nguyện, tôi không chỉ nói chuyện với một Thiên Chúa xa xôi, mà với Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần – Ba Ngôi đang hiện diện trong tôi và trong cộng đoàn. Tôi cảm nhận được sự sống động của Ba Ngôi khi tôi cảm thấy bình an, khi tôi được tha thứ, khi tôi nhận ra mình được yêu thương và mời gọi yêu thương.

Lời mời gọi sống mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi

Như vậy, mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi không phải là một điều gì xa vời, mà là nguồn sống, là mẫu mực cho tình yêu, sự hiệp nhất và sự trao ban trong đời sống của tôi. Khi tôi sống yêu thương, hiệp nhất và sẵn sàng trao ban, tôi đang làm cho mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi trở nên sống động ngay trong cuộc đời mình.

Chúc anh chị em sống trọn vẹn mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi, để tình yêu, sự hiệp nhất và sự trao ban của Thiên Chúa được lan tỏa trong gia đình, cộng đoàn và xã hội.

Giuse Hạt bụi tro

Tác giả bài viết: Giuse Hạt bụi tro

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây