Giáo Phận Ban Mê Thuột

https://gpbanmethuot.com

Lời Chúa THỨ BẢY TUẦN 16 THƯỜNG NIÊN

“Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt.” (Mt 13,24-40)

26/07/2025
Thứ bảy tuần 16 THƯỜNG NIÊN
Thánh Gioakim và Anna

Thánh Gioakim Anna

Mt 13,24-40


lòng nhẫn nại của chúa
“Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt.” (Mt 13,24-40)

Suy niệm: Dụ ngôn cỏ lùng cho thấy một thực tế rất khó chấp nhận nhưng luôn hiện diện trong đời sống: tình trạng vàng thau lẫn lộn, người lành kẻ dữ sống chung đụng với nhau. Ruộng lúa vừa là hình ảnh của thế giới, vừa là chính tâm hồn mỗi người. Thiên Chúa luôn gieo giống tốt, nhưng ma quỷ cũng lén gieo cỏ lùng. Phản ứng tự nhiên của ta là “nhổ bỏ cỏ lùng” nghĩa là muốn loại bỏ sự dữ ngay lập tức. Thế nhưng, Thiên Chúa lại có cái nhìn khác: “Cứ để cả hai lớn lên.” Ngài có trái tim nhẫn nại và bao dung. Ngài cho chúng ta có thời gian để hoán cải. Cỏ lùng thì không thể một sớm một chiều trở thành lúa tốt được. Nhưng tâm hồn con người, nhờ ơn tái sinh trong bí tích Rửa tội, có thể được ‘biến đổi gien’ để hôm nay có thể còn là ‘cỏ lùng’, ngày mai đã biến đổi thành ‘lúa tốt’ nhờ sức mạnh của ơn thánh Chúa.

Mời Bạn: Xã hội và ngay cả trong Giáo hội vẫn luôn bao gồm cả người tốt lẫn kẻ xấu, người công chính cũng như kẻ bất lương. Nếu chỉ chăm chăm nhìn vào ‘cỏ lùng,’ bạn sẽ chán nản, thất vọng, thậm chí mất niềm tin. Dụ ngôn nhắc bạn hãy có cái nhìn lạc quan hy vọng: Nước Trời vẫn đang lớn lên, ngay cả khi cỏ lùng có vẻ lấn át. Điều quan trọng là bạn trung thành theo Chúa Giê-su, với Lời Chúa là kim chỉ nam cho đời mình.

Sống Lời Chúa: Tâm niệm: tôi đang sống trong thời gian của lòng thương xót và xin ơn biết hoán cải và quay trở về trước khi “mùa gặt đến.”

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con sống kiên nhẫn, yêu thương, không vội kết án người khác. Xin cho con trở nên lúa tốt trong ruộng đời, để đến mùa gặt, con được thu vào kho lẫm Nước Trời.
 


BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Thứ bảy tuần 16 THƯỜNG NIÊN
 

Ca nhập lễ

Kìa Thiên Chúa phù trợ tôi, Chúa đang nâng đỡ tâm hồn tôi. Tôi đã tự nguyện hiến dâng lễ vật lên Chúa, và lạy Chúa, tôi sẽ ca tụng danh Ngài, vì danh Ngài thiện hảo.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Chúa xin tỏ lòng nhân hậu với các tín hữu Chúa và rộng tay ban phát mọi ơn lành để chúng con thêm lòng tin cậy mến và chuyên cần tuân giữ những điều Chúa truyền dạy. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: (Năm I) Xh 24, 3-8

“Ðây là máu giao ước Thiên Chúa đã cam kết với các ngươi”.

Trích sách Xuất Hành.

Trong những ngày ấy, Môsê đến thuật lại cho dân chúng nghe tất cả những lời và lề luật của Chúa và toàn dân đồng thanh thưa rằng: “Chúng tôi xin thi hành mọi lời Chúa đã phán”. Vậy Môsê ghi lại những lời Chúa đã phán. Và sáng sớm, ông chỗi dậy, lập bàn thờ ở chân núi, dựng mười hai cột trụ, chỉ mười hai chi họ Israel. Ông sai các thanh niên trong con cái Israel mang của lễ toàn thiêu và hiến dâng lên Chúa những con bò tơ làm lễ giao hoà. Môsê lấy phân nửa máu đổ vào các chậu, và rưới phân nửa kia lên bàn thờ. Ông mở quyển giao ước ra đọc cho dân nghe và họ thưa rằng: “Chúng tôi xin thi hành và tuân theo tất cả những điều Chúa đã phán”. Ông lấy máu rảy lên dân chúng và nói: “Ðây là máu giao ước Thiên Chúa đã cam kết với các ngươi theo đúng tất cả những lời đó”.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 49, 1-2. 5-6. 14-15

Ðáp: Hãy hiến dâng Thiên Chúa lời khen ngợi (c. 14a).

Xướng: Chúa là Thiên Chúa đã lên tiếng gọi địa cầu, từ chỗ mặt trời mọc lên tới nơi lặn xuống. Từ Sion đầy mỹ lệ, Thiên Chúa hiển linh huy hoàng; Thiên Chúa chúng ta ngự tới, Người sẽ không yên lặng. – Ðáp.

Xướng: “Hãy tập họp cho Ta các tín đồ đã ký lời giao ước của Ta cùng hy sinh lễ”. Và trời cao sẽ loan truyền sự công chính của Người, vì chính Thiên Chúa, Người là thẩm phán. – Ðáp.

Xướng: Hãy hiến dâng Thiên Chúa lời khen ngợi, và làm trọn điều khấn hứa cùng Ðấng Tối Cao. Ngươi hãy kêu cầu Ta trong ngày khốn khó, Ta sẽ giải thoát ngươi và ngươi sẽ kính trọng ta. – Ðáp.

Bài Ðọc I: (Năm II) Gr 7, 1-11

“Nhà này là nơi phải khẩn cầu thánh danh Ta, đã trở thành hang trộm cướp rồi sao?”

Trích sách Tiên tri Giêrêmia.

Lời Chúa phán cùng Giêrêmia rằng: Ngươi hãy đứng nơi cửa đền thờ Chúa, và rao giảng lời này rằng: Hỡi toàn thể Giuđa, là những người vào cửa này mà thờ lạy Chúa, hãy nghe lời Chúa. Ðây Chúa các đạo binh, Thiên Chúa Israel phán: Các ngươi hãy cải thiện lối sống và hành động các ngươi, thì Ta sẽ ở với các ngươi tại chốn này. Các ngươi đừng tin theo lời dối trá này: Ðây có đền thờ Chúa, đền thờ Chúa, đền thờ Chúa! Vì nếu các ngươi cải thiện lối sống và hành động các ngươi, nếu các ngươi ăn ở ngay thẳng theo lề luật với những người trong nhà và những người thân cận, nếu các ngươi không áp bức ngoại kiều, trẻ mồ côi, và những người goá bụa, nếu các ngươi không đổ máu người vô tội tại chốn này, nếu các ngươi không chạy theo các thần ngoại lai mà mang hoạ vào mình, thì Ta sẽ ở với các ngươi tại chốn này, tại lãnh thổ mà Ta đã ban cho tổ phụ các ngươi từ đời này đến đời nọ.

Nhưng kìa, các ngươi tin tưởng vào những lời dối trá không sinh ích lợi gì cho các ngươi, như: trộm cướp, giết người, ngoại tình, thề dối, thờ cúng Baalim, chạy theo các thần ngoại lai mà các ngươi không biết; rồi các ngươi đến đứng trước mặt Ta trong đền thờ này là nơi kêu cầu thánh danh Ta, mà nói rằng: “Chúng tôi đã được bảo đảm để tiếp tục làm những việc ghê tởm đó”. Vậy, dưới mắt các ngươi, nhà này là nơi khẩn cầu thánh danh Ta, đã trở thành hang trộm cướp rồi sao? Chúa lại phán: Còn Ta, Ta hiện diện và Ta đã thấy rõ.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 83, 3. 4. 5-6a và 8a. 11

Ðáp: Ôi Chúa thiên binh, khả ái thay cung điện của Ngài (c. 2).

Xướng: Linh hồn con khát khao và mòn mỏi, mong vào hành lang nhà Ðức Thiên Chúa. Tâm thần và thể xác con hoan hỉ tìm đến cùng Thiên Chúa trường sinh.

Xướng: Ðến như chim sẻ còn kiếm được nhà, và chim nhạn tìm ra tổ ấm, để làm nơi ấp ủ con mình, cạnh bàn thờ Chúa, ôi Chúa là Thiên Chúa thiên binh, ôi Ðại Vương là Thiên Chúa của con.

Xướng: Ôi Thiên Chúa, phúc đức ai ngụ nơi nhà Chúa: họ sẽ khen ngợi Chúa tới muôn đời. Phúc thay người Chúa con nâng đỡ, họ tiến lên ngày càng thêm hăng hái.

Xướng: Thực một ngày sống trong hành lang nhà Chúa đáng quý hơn ngàn ngày ở nơi đâu khác. Con ưa đứng nơi ngưỡng cửa nhà Chúa con, hơn là cư ngụ trong lều bọn ác nhân.

Alleluia: Gc 1, 21

Alleluia, alleluia. – Anh em hãy khiêm nhu nhận lãnh lời gieo trong lòng, lời đó có thể cứu thoát linh hồn anh em. – Alleluia.

Phúc Âm: Mt 13, 24-30

“Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Trong lúc mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất.

Khi lúa lớn lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng lộ ra. Ðầy tớ chủ nhà đến nói với ông rằng: “Thưa ông, thế ông đã không gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Vậy cỏ lùng từ đâu mà có?” Ông đáp: “Người thù của ta đã làm như thế”. Ðầy tớ nói với chủ: “Nếu ông bằng lòng, chúng tôi xin đi nhổ cỏ”. Chủ nhà đáp: “Không được, kẻo khi nhổ cỏ lùng, các anh lại nhổ luôn cả lúa chăng. Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Và đến mùa, ta sẽ dặn thợ gặt: Các anh hãy nhổ cỏ lùng trước, rồi bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm cho ta”.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Chúa là Cha nhân từ, Chúa đã dùng hiến tế duy nhất của Ðức Kitô trên thập giá làm cho các hy lễ theo luật Môsê được đầy đủ ý nghĩa. Xin thánh hoá lễ vật chúng con dâng với cả tấm lòng thành, cũng như xưa Chúa đã vui lòng thánh hoá lễ vật của Aben. Nhờ đó, hiến lễ mỗi người chúng con dâng lên để tôn vinh Danh Thánh sẽ giúp mọi người đạt tới ơn cứu độ. Chúng con cầu xin…

Ca hiệp lễ

Chúa đã làm những điều lạ lùng đáng ghi nhớ, Chúa thật là Đấng nhân hậu và từ bi; Người đã ban lương thực cho những ai tôn sợ Người.

Hoặc đọc:

Chúa phán: Này Ta đứng ngoài cửa Ta gõ cửa, nếu ai nghe tiếng Ta mà mở cửa cho Ta, Ta sẽ vào nhà người ấy, và sẽ dùng bữa tối với nó, và nó sẽ dùng bữa với Ta.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa, xin phù trợ chúng con là đoàn dân Chúa. Chúa đã lấy bánh bởi trời và nuôi dưỡng chúng con, xin cũng giúp chúng con từ bỏ nếp sống cũ và hân hoan bước vào đời sống mới. Chúng con cầu xin…

Suy niệm

LÒNG KHOAN DUNG CẢM HÓA NGƯỜI XẤU
Lm. Giuse Vũ Công Viện

Đứng trước vấn nạn người tốt kẻ xấu lẫn lộn, nhất là khi kẻ gian ác lại xem ra được ưu đãi, thuận lợi và sung túc hơn người lành. Người ta đặt vấn đề có Thiên Chúa không? Hay Thiên Chúa ở đâu mà không ra tay trừng trị kẻ xấu, kẻ gian ác mà cứ để họ nhởn nhơ như vậy?

Thậm chí, ngày nay người ta còn tìm cách bới móc những lầm lỗi của Giáo Hội và con cái Giáo Hội. Một số người tỏ ra bất mãn trước những thiếu xót và bất toàn trong Giáo Hội đến độ cực đoan. Họ muốn quét sạch những người tội lỗi ra khỏi Giáo hội và họ tuyên bố rời khỏi Giáo Hội. Một tinh thần như thế hoàn toàn đi ngược lại tinh thần khoan nhượng của Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu qua dụ ngôn Lúa tốt và Cỏ lùng muốn nhắn gửi rằng: không nên nóng vội, hãy cứ kiên nhẫn chờ đợi, thế nào rồi cũng có ngày phán xét, ngày số phận kẻ lành người dữ sẽ được phân định rõ ràng.

Dụ ngôn vừa mời gọi chúng ta kiên nhẫn, vừa mời gọi khiêm nhường. Kiên nhẫn chờ đến kỳ hạn Chúa định. Khiêm nhường trả quyền xét xử cho Thiên Chúa; mỗi người không nên dành quyền xét xử ấy của Thiên Chúa để coi ai là lành, ai là dữ, ai là lúa tốt, ai là cỏ lùng. Mỗi người hãy trung thành nghe và thực thi Lời Chúa.

Một thực tế không thể phủ nhận là thế gian có kẻ tốt người xấu. Ngay trong con người tôi cũng có khuynh hướng tốt xấu đồng tồn tại. Nhiều người không chấp nhận thực tế sự hiện diện cộng sinh giữa người lành và kẻ dữ; giữa thánh nhân và người tội lỗi. Tôi không nên có thái độ của những người tôi tớ trong dụ ngôn này: khó chịu, bực tức. Nên có thái độ như ông chủ: bình tĩnh chấp nhận thực trạng, tích cực thúc đẩy những yếu tố tốt và khắc phục những yếu tố xấu, lạc quan tin tưởng vào sức mạnh và ảnh hưởng của cái tốt.

Tin Mừng và lịch sử Giáo hội đã chứng minh: có vô số người tội lỗi trở thành thánh nhân. Kẻ tội lỗi cần có sự tha thứ của chúng ta, còn các thánh thì thôi thúc chúng ta hoán cải. Ngay chính bản thân mỗi người cũng cần sự bao dung tha thứ và kiên nhẫn của Thiên Chúa và tha nhân, hòng chúng ta có cơ hội sửa chữa. Giáo hội là một đoàn người đang trên đường lữ hành, có người đang đi về với Chúa, có những người đang đi xa Ngài. Người tín hữu Ki-tô là những người đang tiến bước trên con đường lữ hành ấy với sự cảm thông và tha thứ.

Khi cảm thấy không tha thứ được chúng ta hãy nhìn lại bản thân chúng ta; những cây lúa của yêu thương vẫn bên cạnh những cỏ lùng ích kỷ, hẹp hòi trong mảnh đất tâm hồn chúng ta. Có can đảm nhìn vào nội tâm, chúng ta mới cảm nhận ra sự yếu đuối của bản thân và cảm thông với những bất toàn của người khác

Đời có tốt có xấu. Chúng ta phải sống bên nhau, hy sinh cho nhau, chịu đựng nhau và cho nhau cơ hội để canh tân. Đó là thái độ đúng đắn nhìn qua “Dụ ngôn cỏ lùng” mà Chúa Giê-su đang chờ đợi nơi người môn đệ của Ngài.

 

DỤ NGÔN CỎ LÙNG (Mt 13, 24-30)
Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

1. Dụ ngôn cỏ lùng muốn nói đến Giáo hội ở trần gian lúc nào cũng tồn tại hai hạng người lành – dữ và hai thế lực thiện – ác lẫn lộn. Thái độ của ông chủ trong bài Tin Mừng khi biết trong ruộng lúa của mình có cỏ lùng là cứ để cho lúa và cỏ lùng cùng tồn tại cho đến mùa gặt. Dụ ngôn cho thấy Thiên Chúa luôn yêu thương và kiên nhẫn chờ đợi những người còn yếu đuối, để cho họ được cứu độ.

2. Trong cuộc sống hôm nay, nhiều khi chúng ta nóng vội và bất nhân khi chỉ nghĩ đến lỗi của người khác và mong muốn loại trừ họ. Sẵn sàng làm mất thanh danh, tiếng tốt nơi anh chị em mình bằng những lời chửi bới hay dèm pha… chỉ vì họ không làm theo ý chúng ta.

Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta  hãy kiên nhẫn chờ đợi như ông chủ. Hãy tạo cơ hội cho anh chị em mình làm lại cuộc đời. Nếu họ không trở lại mà sám hối ăn năn thì hậu quả ắt sẽ đến với họ là bị quăng vào lửa không hề tắt… Đồng thời, cần xác tín rằng: ai cũng là kẻ có tội, vì thế, chính bản thân mỗi người hãy khiêm tốn để trở về với Chúa khi còn có thể. Nếu không, số phận của cỏ lùng trong ngày sau hết cũng là số phận của mỗi người chúng ta.

3. Trong khi chờ đợi ngày cuối cùng đó, mỗi người cần có thái độ của ông chủ trong dụ ngôn. Đây cũng chính là thái độ mà Chúa Giê-su muốn dùng để ám chỉ về lòng kiên nhẫn, cảm thông của Thiên Chúa đối với loài người. Theo dụ ngôn, thì chúng ta thấy, cỏ lùng chẳng hề biến thành lúa tốt, và lúa tốt không bao giờ biến thành cỏ lùng; nhưng nơi con người thì khác, không ai bị coi là xấu mãi mãi, và cũng không ai có thể tự phụ cho mình là tốt hoàn hảo. Nơi mỗi con người chắc chắn cũng có những cỏ lùng, tức là những khuyết điểm mà chúng ta phải cố gắng chừa bỏ để trở nên tốt hơn.

Vậy thì bài học ở đây là phải biết chấp nhận thực trạng đó.

4. Trong Hội thánh và nơi mỗi người có một sự pha trộn thánh thiện và tội lỗi, thiện và ác đó là điều không thể tránh được. Hội thánh là thánh thiện tự bản chất, nhưng Hội thánh cũng có những con người yếu đuối và tội lỗi, và chúng ta, mặc dầu đã nhận nhiều ân sủng qua phép Rửa tội cũng có khuynh hướng phạm tội.

Như thế, qua dụ ngôn này, chúng ta đừng có ảo tưởng là có thể có một Hội thánh hoàn hảo ở trên trần gian này, trong đó chỉ toàn những người thánh thiện. Trái lại, kẻ lành người dữ sống chung với nhau. Hội thánh đó tuy có biết bao người tốt lành thì vẫn tồn tại những cá nhân tội lỗi núp bóng Hội thánh. Đó là một sự thanh luyện trường kỳ làm cho Hội thánh ngày càng hoàn thiện hơn cho đến ngày được viên mãn trong Chúa Giê-su quang lâm. Và Thiên Chúa kiên nhẫn chờ đợi cho kẻ dữ ăn năn sám hối để được tha thứ.

5. Bài dụ ngôn lúa tốt và cỏ lùng dạy ta bài học sau đây: mùa gặt, ngày tận thế là thời gian chín mùi để có thể kết án ai là cỏ lùng và tuyên dương ai là lúa tốt thực sự. Sự vội vàng xét đoán người thiện kẻ ác có nguy cơ khiến lúa tốt lại bị coi là cả lùng, cỏ lùng bị nhầm là lúa tốt. Hơn nữa, chính Chúa mới là chủ để đưa ra lời phán quyết chung thẩm. Trước mùa gặt cánh chung ấy, Chúa dạy chúng ta sống nhân từ, nhẫn nại giữa tình trạng lúa tốt xen lẫn cỏ lùng, người tốt kẻ xấu ở chung với nhau, ngay cả trong lòng một hội được gọi là Hội thánh của Ngài. Trong lĩnh vực tự nhiên, lúa tôt vẫn là lúa tốt, cỏ lùng mãi là cỏ lùng; thế nhưng, nơi cánh đồng tâm hồn con người thì không như vậy: người xấu có thể hoán cải trở thành bậc thánh nhân, và coi chừng người đang là tốt đây có thể biến chất mà thành kẻ tội lỗi (5 phút Lời Chúa).

6. Giáo hội là thân thể Đức Ki-tô. Giáo hội hiện diện trong trần thế như dấu chỉ của lòng kiên nhẫn và khoan dung của Đức Ki-tô. Sự kiên nhẫn và bao dung ấy được thể hiện qua cuộc sống yêu thương, tôn trọng và tha thứ của người Ki-tô hữu đối với mọi người, nhất là những người không cùng niềm tin và quan điểm với mình. Qua cuộc sống như thế, người Ki-tô hữu làm chứng rằng Thiên Chúa là Tình yêu và yêu thương là ơn gọi đích thực của con người.

7. Truyện: Cải tà qui chính.

Piri Thomas có viết một tác phẩm nhan đề “Hãy xuống những con đường tồi tàn này”. Tác phẩm thuật lại việc ông cải tà qui chính từ một người bị kết án tù vì nghiện ma túy và cố tình giết người, cuối cùng đã sám hối để trở thành một tín hữu Ki-tô gương mẫu.

Một đêm kia, Piri đang nằm trong phòng giam chuẩn bị ngủ. Đột nhiên, anh nghĩ tới tình trạng tệ hại xấu xa mà anh đã gây ra trong đời mình. Anh cảm thấy có một ước muốn mãnh liệt cần phải cầu nguyện. Nhưng anh đang nằm chung với một tù nhân khác tên là Chicô. Nên anh phải đợi cho Chicô ngủ đã, anh mới quì gối trên sàn nhà và cầu nguyện. Anh kể lại rằng: “Tôi bày tỏ với Chúa những gì có trong tim tôi… Tôi nói với Ngài những điều tôi muốn, những thiếu thốn của tôi, những hy vọng và thất vọng… Tôi cảm thấy dường như có thể khóc được… đó là một điều mà bao nhiêu năm nay tôi không thể làm được”.

Sau khi Piri cầu nguyện xong, một tiếng nói đáp lại: “Amen”. Đó là tiếng của Chicô. Rồi Chicô nói nhỏ với Piri: “Tôi cũng tin Chúa”. Thế là hai người bạn tù dốc cạn quá khứ tội lỗi xấu xa và cùng chia sẻ quyết tâm sám hối trở về. Không biết họ đã tâm sự với nhau bao lâu, nhưng trước khi đi ngủ lại, Piri đã nói: “Chúc Chicô ngủ ngon nhé! Tôi nghĩ rằng Thiên Chúa luôn luôn ở với chúng ta, chỉ có chúng ta là không ở với Ngài thôi”.


BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Thánh Gioakim và Anna
 

Ca nhập lễ

Chúng ta hãy ngợi khen thánh Gio-a-kim và An-na nơi miêu duệ các ngài, vì Chúa đã ban cho các ngài ơn phúc lành của muôn dân.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Thiên Chúa là Ðấng tổ phụ chúng con tôn thờ, Chúa đã ban cho thánh Gio-a-kim và thánh An-na được diễm phúc sinh hạ Ðức Ma-ri-a là thánh mẫu của Ðức Ki-tô, Con Chúa nhập thể. Xin nhận lời hai thánh chuyển cầu, cho chúng con được hưởng ơn cứu độ, Chúa đã hứa ban cho dân riêng của Chúa. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: Hc 44, 1. 10-15

“Miêu duệ họ tồn tại đến muôn đời”.

Trích sách Huấn Ca.

Chúng ta hãy ca tụng những vĩ nhân và các tổ phụ chúng ta qua các thời đại. Có những người nhân hậu, mà việc thiện của họ không bao giờ bị lãng quên. Dòng dõi họ được hưởng hạnh phúc, và họ sẽ có con cháu nối dòng, miêu duệ họ trung thành với lời giao ước và con cái họ nhờ họ cũng được trung thành. Miêu duệ họ sẽ tồn tại đến muôn đời, và vinh quang của họ không bao giờ bị lu mờ. Thân xác họ được chôn cất bình an, tên tuổi họ sẽ sống đời này qua đời nọ. Sự khôn ngoan của họ cộng đoàn truyền tụng, và công hội thuật lại lời ngợi khen họ.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 131, 11. 13-14. 17-18

Ðáp: Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu Ðavít tổ phụ Người

Xướng: Chúa đã thề hứa cùng Ðavít một lời hứa quả quyết mà Người sẽ chẳng rút lời, rằng: “Ta sẽ đặt lên ngai báu của ngươi một người con cháu thuộc dòng giống ngươi”.

Xướng: Bởi chưng Chúa đã kén chọn Sion, đã thích lựa Sion làm nơi cư ngụ cho mình. Ngài phán: “Ðây là nơi nghỉ ngơi của Ta tới muôn đời, Ta sẽ cư ngụ nơi đây, vì Ta ưa thích”.

Xướng: Tại đó, Ta sẽ gầy dựng một uy quyền cho Ðavít, sẽ chuẩn bị ngọn đèn sáng cho người được Ta xức dầu. Ta sẽ bắt những kẻ thù ghét người tủi hổ, nhưng triều thiên của Ta chiếu sáng rực rỡ trên mình người. 

Alleluia: x. Lc 2, 25c

Alleluia, alleluia! – Các ngài mong đợi niềm an ủi của Israel, và Thánh Thần ngự trong các ngài. – Alleluia.

Phúc Âm: Mt 13, 16-17

“Nhiều vị tiên tri và nhiều đấng công chính đã ao ước trông thấy điều các con thấy”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Phúc cho mắt các con vì được thấy; và phúc cho tai các con vì được nghe. Quả thật, Thầy bảo các con: Nhiều vị tiên tri và nhiều đấng công chính đã ao ước trông thấy điều các con thấy, mà không được thấy; mong ước nghe điều các con nghe, mà không được nghe”.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Chúa, xin chấp nhận của lễ chúng con thành kính dâng lên Chúa, và xin cho chúng con được thừa hưởng phúc lành Chúa đã hứa cho tổ phụ Áp-ra-ham và cho con cháu đến muôn đời. Chúng con cầu xin…

Ca hiệp lễ

Các ngài được Chúa chúc phúc, và được Thiên Chúa Đấng cứu độ yêu thương.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa, là Thiên Chúa tối cao, Chúa đã muốn cho Con Một Chúa hạ mình sinh làm người dương thế để qua một cuộc trao đổi lạ lùng kỳ diệu, con người được tái sinh làm con Chúa. Xin mở lòng nhân hậu ban cho những người được Chúa nuôi dưỡng bằng bánh dành riêng cho con cái Chúa, được thánh hoá nhờ tinh thần nghĩa tử Chúa ban. Chúng con cầu xin…

CỨ ĐỂ CẢ HAI CÙNG LỚN LÊN
(THỨ BẢY – THÁNH GIOAKIM & ANNA 26/07)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Lễ Thánh Gioakim và Thánh Anna hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã ban cho thánh Gioakim và thánh Anna được diễm phúc sinh hạ Đức Maria là Thánh Mẫu của Đức Kitô, Con Chúa nhập thể. Xin Chúa nhậm lời hai thánh chuyển cầu mà cho chúng ta được hưởng ơn cứu độ Chúa đã hứa ban cho dân riêng của Chúa. Theo một truyền thống cổ xưa, có thể vào thế kỷ II, thánh Gioakim và thánh Anna là song thân của Đức Trinh Nữ Maria. Lòng sùng kính thánh Anna được phổ biến ở phương Đông vào thế kỷ VI, và ở phương Tây vào thế kỷ X; còn thánh Gioakim cũng được tôn kính như thế, nhưng muộn hơn, lối thế kỷ XVII.

Được hưởng ơn cứu độ, nhờ sống theo đường lối Chúa, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích thư thứ hai của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Côrintô: Thừa tác viên của Thiên Chúa, khi mọi sự xem ra chống lại mình, thánh Phaolô tiếp tục chu toàn sứ mạng người tông đồ Đức Kitô… Làm sao sự công chính lại liên kết được với sự bất chính? Làm sao đền thờ Thiên Chúa lại đi đôi với tà thần được? Chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa hằng sống. Anh em là đền thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em.

Được hưởng ơn cứu độ, nhờ cậy trông vào lời Chúa hứa, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Gioan Đamát nói: Cứ xem họ sinh hoa quả nào, thì biết họ là ai… Hai ông bà năng ăn chay cầu nguyện, sớm hôm thờ phượng Thiên Chúa, lòng những mong chờ ngày Thiên Chúa cứu chuộc Ítraen. Ông bà nài van Thiên Chúa đến viếng thăm dân Người.

Được hưởng ơn cứu độ, nhờ tuân giữ giao ước của Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Xuất Hành: Đây là máu giao ước Đức Chúa đã lập với anh em. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 49, vịnh gia cho thấy: Hãy tiến dâng Thiên Chúa lời tạ ơn làm hy lễ, giữ trọn điều khấn nguyền cùng Đấng Tối Cao. Hãy kêu cầu Ta trong ngày cùng khốn, Ta sẽ giải thoát, và ngươi sẽ làm hiển danh Ta.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Hãy khiêm tốn đón nhận Lời đã được gieo vào lòng anh em; Lời ấy có sức cứu độ linh hồn anh em. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt. Chúa gieo Lời sự sống, Lời có sức cứu độ vào lòng ta, trong khi đó, Satan thì luôn tìm cách phá hoại bằng cách gieo những lời dối trá, hòng, lung lạc đức tin của ta, tuy nhiên, Chúa kiên nhẫn đợi chờ sự tự do ưng thuận của ta. Làm sao ánh sáng lại dung hòa được với bóng tối? Làm sao Đức Kitô lại hòa hợp được với Bêlia? Làm sao người tin lại chung phần được với người không tin? Làm sao đền thờ Thiên Chúa lại đi đôi với tà thần được? Vì thế, chúng ta hãy tẩy rửa hồn xác cho sạch mọi vết nhơ, và đem lòng kính sợ Thiên Chúa, mà lo đạt tới mức thánh thiện hoàn toàn như thánh Gioakim và thánh Anna là đôi bạn rất thanh sạch. Khi giữ đức thanh sạch theo luật tự nhiên, các ngài được Thiên Chúa ban cho ân huệ vượt tính tự nhiên, đó là các ngài đã sinh ra cho thế gian một ái nữ, không biết đến việc vợ chồng, mà là, Thánh Mẫu Thiên Chúa. Các ngài đã sống cuộc đời đạo hạnh thánh thiện theo bản tính loài người, thế mà, các ngài đã sinh ra một ái nữ cao trọng hơn các thiên thần và nay là nữ vương các thiên thần. Người ta nhận biết các ngài là nhờ hoa quả lòng dạ các ngài, như Đức Giêsu đã nói: Cứ xem họ sinh hoa quả nào, thì biết họ là ai. Ước gì ta cũng biết bắt chước các ngài, để Lời sự sống trổ sinh những bông trái trĩu hạt trong tâm hồn ta, hầu, đến ngày mùa, Chúa sẽ thu được nhiều lúa tốt mà cho vào kho lẫm của Người. Chúa đã ban cho thánh Gioakim và thánh Anna được diễm phúc sinh hạ Đức Maria là Thánh Mẫu của Đức Kitô, nhờ lời hai thánh chuyển cầu, ước gì chúng ta được hưởng ơn cứu độ Chúa đã hứa ban. Ước gì được như thế!

TRÔNG RỘNG NHÌN XA
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Nước Trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình!”.

Ed. Steichen, 16 tuổi, mua một máy ảnh, chụp 50 bức. Chỉ một bức nổi bật, “Em Gái Bên Chiếc Piano”. Cha cậu cho đó là một ‘buổi diễn’ kém; nhưng bà mẹ khẳng định, “Bức ảnh đẹp đến mức bù cho 49 lần thất bại!”. Lời cô đã giúp cậu gắn bó suốt đời với sở thích. Tầm nhìn xa trông rộng của cô phát hiện tài năng của một nhiếp ảnh gia tầm cỡ thế giới!

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa hôm nay nói đến tầm ‘nhìn xa trông rộng’ của một Chủ Mùa. Chúa Giêsu mở đầu, “Người kia gieo giống tốt trong ruộng mình!”. Tuy nhiên, cỏ lùng cũng sớm xuất hiện, gia nhân muốn nhổ cỏ; chủ bảo, “Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt!”.

Thiên Chúa muốn chúng ta lạc quan, trân trọng và hy vọng để nhận ra điều tốt đang âm thầm phát triển trong các lãnh vực của thế giới và Giáo Hội. Điều lành được gieo, Tin Mừng được gieo… thật đáng để vui mừng! “Những hạt giống của điều thiện không ngừng được gieo quanh ta, thường bị bỏ qua, nhưng vẫn lặng lẽ lớn lên thành điều gì đó thật đẹp!” - Joyce Rupp.

Thế nhưng, dụ ngôn sớm chỉ ra rằng, “Kẻ thù đã đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa”; và chúng cũng đã bén rễ và lớn lên. Dẫu thế, người gieo, vẫn chỉ tập trung vào lúa và ngày mùa; điều đó muốn nói, Thiên Chúa vẫn kiên định, hướng về vụ gặt, bất chấp điều xấu. “Thế gian không phải là nơi hỗn loạn để trốn chạy, mà là cánh đồng để vun xới!” - Madeleine Delbrêl. Ngay cả khi cỏ lùng xuất hiện, người môn đệ vẫn được mời gọi cộng tác với Thiên Chúa trong việc chăm sóc lúa.

Đây là một mô tả hiển nhiên về thế giới; trong đó, nhiều Kitô hữu đã nghe Lời Chúa, đã đáp lại - cùng lúc - phải đấu tranh với những man trá của kẻ ác. Ở đó, chia rẽ và nhiều tiếng nói cạnh tranh là điều hiển nhiên. Thật khó để có thể phân biệt đâu là Lời của Chúa, đâu là lời gian dối của kẻ ác - cỏ lùng là một loại cỏ giống hệt lúa mì. Vậy mà Chủ Mùa chỉ quan tâm đến lúa, đến ngày mùa! “Cái ác đôi khi ngụy trang khéo đến mức giống như điều thiện, và điều thiện lại khiêm tốn đến mức trông như chẳng có gì quan trọng!” - Blaise Pascal. Sự lẫn lộn không nằm ở mắt nhìn, mà ở chiều sâu của trái tim - nơi phân định chân thật.

Kính thưa Anh Chị em,

“Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt!”. Hãy học cách xử thế của Ông Chủ luôn ‘trông rộng nhìn xa’; không bỏ qua cái ác, nhưng cũng không quá lo lắng về nó! Hãy để tâm đến việc chăm sóc lúa và hướng tới “Mùa Gặt” mà trong khoảnh khắc, Chủ Mùa sẽ phân loại điều tốt khỏi điều xấu dù nó có thể không rõ ràng ở đây, lúc này. Chúa không bao giờ bỏ rơi chúng ta, Ngài ở cùng chúng ta, Ngài ký kết giao ước với chúng ta bằng máu Con Một của Ngài, “Đây là máu giao ước Đức Chúa đã lập với anh em” - bài đọc một. Bấy giờ, chúng ta chỉ biết dâng lời tạ ơn Ngài, “Hãy tiến dâng Thiên Chúa lời tạ ơn làm hy lễ!” - Thánh Vịnh đáp ca.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, cho con có một tầm nhìn của Chúa, phát hiện sự xuất sắc giữa các thất bại! Biết vun trồng điều lành, đợi “Ngày Mùa” và tiếp tục gieo!”, Amen.
 


PowerPoint-t7-t16-TN

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây