SNTM Chúa Nhật XXII Thường Niên -Năm A

Suy niệm Tin Mừng Chúa nhật 22 thường niên năm A
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. (Mt 16, 21-27)

Khi ấy, Chúa Giêsu bắt đầu tỏ cho các môn đệ thấy: Người sẽ phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ bởi các kỳ lão, luật sĩ và thượng tế, sẽ bị giết và ngày thứ ba thì sống lại. Phêrô kéo Người lại mà can gián Người rằng: “Lạy Thầy, không thể thế được! Thầy sẽ chẳng phải như vậy đâu”. Nhưng Người quay lại bảo Phêrô rằng: “Hỡi Satan, hãy lui ra đàng sau Thầy, con làm cớ cho Thầy vấp phạm, vì con chẳng hiểu biết những gì thuộc về Thiên Chúa, mà chỉ hiểu biết những sự thuộc về loài người”.

Bấy giờ Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Nếu ai muốn theo Thầy, thì hãy từ bỏ mình đi, và vác thập giá mình mà theo Thầy. Vì chưng, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ được sự sống. Nếu ai được lợi cả thế gian mà thiệt hại sự sống mình, thì được ích gì? Hoặc người ta sẽ lấy gì mà đổi được sự sống mình? Bởi vì Con Người sẽ đến trong vinh quang của Cha Người, cùng với các thiên thần của Người, và bấy giờ, Người sẽ trả công cho mỗi người tùy theo việc họ làm”.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XXII Thường Niên -Năm A
Tác giả: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh
Giọng đọc: Nguyễn Trinh
 
 

Suy niệm

Trong cuộc sống có những khái niệm xem ra rất đơn giản, rất nhẹ nhàng nhưng không thể thiếu, trong số những khái niệm đó, có khái niệm được – mất. Đây là hai lãnh vực đối nghịch nhau, luôn đi bên cạnh nhau và có thể nói là chúng tương tác với nhau trong từng lãnh vực. Trong công việc, tôi sẵn sàng để mất sức khỏe, tiền bạc, thời gian, ắt tôi sẽ được một công việc tốt, một sự nghiệp tốt hơn và một tương lai tươi sáng. Vậy trong lãnh vực tôn giáo, khái niệm được – mất này có ảnh hưởng gì tới niềm tin, tới sứ vụ của người môn đệ thừa sai không, đặc biệt khi Mẹ Giáo hội đang khơi gợi tính hiệp hành của người tín hữu trong thời đại mới, thời đại kỹ thuật số, nơi tất cả mọi thứ đang được số hóa, thậm chí cả niềm tin cũng chịu ảnh hưởng không nhỏ.

Câu chuyện của bài Tin mừng Chúa nhật 22 thường niên năm A là phần sau của câu chuyện trong bài Tin mừng Chúa nhật 21 thường niên. Trong phần sau câu chuyện này, Đức Giêsu đưa ra hai yếu tố được – mất cho các học trò của Ngài thấy, nhưng cách Đức Giêsu giới thiệu về hai yếu tố này thật tinh tế nếu không nói là ẩn dụ. Sau khi đưa ra những lời khen Phê-rô về câu tuyên xưng đức tin, Đức Giêsu nói về cái mất của người môn đệ. Mất chính mình, mất cái tôi, mất mạng sống, mất tương lai, mất luôn sự nghiệp và địa vị xã hội, nếu chấp nhận những mất mát đó, họ sẽ được một điều duy nhất đó là được đón nhận Thiên Chúa là gia nghiệp, là Sự Thật, là Sự Sống cho cuộc đời của họ. Thánh Phê-rô sau khi tuyên tín niềm tin, ông ta tưởng rằng mình sẽ được đặt làm đầu anh em, được mọi người tôn trọng, tất cả chỉ vì được Thầy khen, một lời khen đầy ẩn ý. Thế nhưng, ông đã lầm, ông vô tình đã đánh mất tất cả, những cái mất đó hoàn toàn thuộc về thế gian, trong khi ông là một môn đệ của Đấng Cứu Thế. Quả là một sai lầm lớn trong suy nghĩ của thánh Phê-rô.

Có thêm địa vị, thánh Phê-rô sẽ được nhiều lợi ích, có thêm quyền bính, ông có thêm uy tín trong cộng đoàn, giữa anh em, có thêm quyền, uy tín, ắt sẽ có thêm lợi lộc trần thế như là kinh tế, tiền bạc, đặc biệt là giữ được mạng sống ngay hiện tại. Đó là mơ ước của con người bình thường, thế nhưng, Đức Giêsu đặt vấn đề ngược lại, nếu ông được tất cả những yếu tố đó mà mất linh hồn, mất Nước Trời, mất Thiên Chúa, tất cả nào có ích gì. Tới chỗ này, thánh Phê-rô im lặng, một sự im lặng như đi vào ngõ cụt cuộc đời. Thiên Chúa muốn con người hãy tìm kiếm tình yêu, tìm kiếm sự tự do dựa trên nền tảng Chân lý và Sự thật, đó mới là những giá trị đích thực con người cần phải có, để xây dựng cuộc sống cho mình, đưa mình vào đúng vị thế của một người con Thiên Chúa đang sống giữa thế gian, đang cố gắng dùng chính đời sống của mình để giới thiệu về một Thiên Chúa tình yêu và Chân lý.

Một số câu hỏi cứ quanh quẩn cuộc sống mỗi người : tôi đang mất gì ? tôi đang được gì ? nếu để mất một điều gì đó rồi có được một điều gì quan trọng hơn, liệu tôi có chấp nhận đánh đổi không ? Đức Giêsu đã đề nghị thánh Phê-rô lui lại đằng sau Thầy, đừng nên đi lên phía trước, tại sao lại là thế. Bình thường, con người dễ bị rơi vào tình trạng thiếu sự khôn ngoan của Thiên Chúa, chỉ thích sự khôn ngoan của thế gian, do đó, họ dễ có những chọn lựa có lợi cho hiện tại, nhưng không có lợi cho tương lai, họ dễ bị sự khôn ngoan của thế gian dẫn đường chỉ lối, chạy theo những trào lưu của xã hội hiện đại, từ đó, dẫn đến hậu quả khôn lường là đưa ra những quyết định sai, những chọn lựa sai. Những sai lầm này không thể sửa lại được, không thể xóa những dấu vết trong tâm hồn, trong tinh thần, hơn nữa, để lại nhiều vết thương khó chữa lành trong tâm tình tôn giáo. Bên cạnh đó, tính xã hội nơi mỗi người cũng ảnh hưởng khá nhiều, nghe lời người ngoài hơn là nghe lời Thiên Chúa, để người khác dẫn đường hơn là để Lời Chúa soi lối. Những sai lầm đó vô tình đưa con người xa dần Thiên Chúa, chôn vùi tương lai trong biển đời đầy giông bão, tương lai ngày một tăm tối và hết hy vọng.

Nếu hôm nay, tôi đang mất bình an tâm hồn, mất gia đình, mất cộng đoàn, mất địa vị con cái Thiên Chúa và mất luôn Thiên Chúa trong cuộc đời, đó là lúc tôi đang được hay đang mất? Đức Giêsu đề nghị thánh Phê-rô nên đi sau Thiên Chúa chứ đừng vượt lên phía trước, để rồi Thiên Chúa đi sau tôi. Nếu tôi lùi lại đằng sau, đi theo Thiên Chúa, ắt tôi sẽ được bình an, tôi sẽ được một gia đình ấm êm, hạnh phúc, tôi sẽ được tình huynh đệ cộng đoàn ôm lấy cuộc đời, được Thiên Chúa nắm lấy tay mỗi ngày dù cuộc đời có nhiều giông bão, được ở lại trong gia đình Thiên Chúa ngay từ hôm nay, ngược lại, nếu tôi đề nghị Thiên Chúa lùi lại phía sau, ắt tôi sẽ tự đánh mất tất cả, đánh mất luôn Thiên Chúa và Nước Trời, nơi tôi coi là điểm đến cuối cùng cho cuộc đời.