CN 20 TN C - 5 phút Lời Chúa với Thiếu Nhi
- Thứ tư - 13/08/2025 10:19
- In ra
- Đóng cửa sổ này
CN 20 TN C - 5 phút Lời Chúa với Thiếu Nhi
Tin Mừng thánh Lu-ca 12, 49-53
Tin Mừng thánh Lu-ca 12, 49-53
CN 20 TN C - 5 phút Lời Chúa với Thiếu Nhi
Tin Mừng thánh Lu-ca 12, 49-53
Chào các em,
Hôm nay, Chúa Nhật thứ 20 Thường Niên năm C, Tin mừng theo thánh Lu-ca.
Bài Tin mừng hôm nay Chúa Giê-su nói về hai cặp từ: ‘lửa và phép rửa’; ‘hòa bình và chia rẻ’.
Cặp từ thứ nhất: ‘lửa và phép rửa’.
“Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong lửa ấy cháy bùng lên”(Lc 12, 49). Ngọn lửa mà Chúa Giêsu ném vào thế giới là gì? Chúa Giêsu muốn ám chỉ điều gì?
Trong Kinh Thánh, chúng ta thấy nhiều lần nói đến “lửa” với nhiều ý nghĩa khác nhau. Trong Cựu Ước, lửa được dùng để chỉ Thiên Chúa hiện diện, như trong cuộc hiện ra với ngôn sứ Mô-sê trong bụi gại bốc cháy (Xh 3, 2) hay sự hiện diện của Thiên Chúa trên núi Si-nai (Xh 19, 1…). Lửa có khả năng thanh tẩy và loại bỏ những gì không tinh khiết. Lửa biểu thị sự thanh tẩy của Thiên Chúa đối với tội lỗi và sự biến đổi của con người. Lửa cũng biểu thị sự phán xét của Thiên Chúa đối với tội lỗi và sự hủy diệt của những gì xấu xa. Trong một số trường hợp, lửa, như trụ mây và trụ lửa trong Kinh Thánh, tượng trưng cho sự soi sáng và hướng dẫn của Thiên Chúa cho dân Í-ra-en trên đường ra khỏi Ai Cập (Xh 13,21-22). Lửa còn được mô tả tình yêu nồng cháy của Thiên Chúa với con người. Thiên Chúa bày tỏ tình yêu của Người tận cùng ở nơi biến cố Nhập Thể của Con Ngài (Ga 3, 16). Qua hình ảnh ‘lửa’, Chúa Giê-su tự nguyện hiến dâng mạng sống mình vì chúng ta: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 15, 13). Vì thế, Chúa Giê-su những ước cùng mong đến giờ thực hiện tình yêu tận cùng của Ngài đối với con người được bừng cháy trên Thập Giá.
Ngọn lửa tình yêu đã được ném vào trần gian và ước mong ngọn lửa tình yêu cháy bùng lên. Chúa Giêsu còn nói: “Thầy còn một phép rửa phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn tất!” (Lc 12, 50). Phép rửa đây chính là cuộc Tử nạn và Phục sinh của Chúa Giê-su. Qua hình ảnh “phép rửa”, Chúa Giê-su tha thiết ước mong được hiến dâng mạng sống mình vì yêu thương chúng ta. Cũng thế, chúng ta chịu phép rửa, nghĩa là chúng ta dìm mình vào trong cuộc Tử Nạn của Đức Ki-tô, tức là chết cho tội lỗi mình, và được tái sinh vào một đời sống mới chan chứa muôn vàn ân phúc. Như thánh Phao-lô nói: “Vì được dìm vào trong cái chết của Người, chúng ta đã cùng được mai táng với Người. Bởi thế, cũng như Người đã được sống lại từ cõi chết nhờ quyền năng vinh hiển của Chúa Cha, thì chúng ta cũng được sống một đời sống mới” (Rm 6, 4).
Cặp từ thứ hai: ‘hòa bình và chia rẻ’.
Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa làm người với một sứ điệp hòa bình: “Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương” (Lc 2, 14) và hòa giải như thánh Phao-lô nói: “Nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, Đấng nay đã hòa giải chúng ta với Thiên Chúa” (Rm 5, 11). Nhưng chính Chúa Giê-su cũng là dấu chỉ của chia rẻ như ngôn sứ Si-mê-ôn đã tiên báo: “Ông Si-mê-ôn chúc phúc cho hai ông bà, và nói với bà Ma-ri-a, mẹ của Hài Nhi: “Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu cho người đời chống báng; và như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra. Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà” (Lc 2, 34-35) Lắng nghe Lời Chúa, thực hành Lời Chúa và bước theo Chúa Giêsu là một chuỗi những lựa chọn. Lựa chọn từng ngày. Lựa chọn từng giây phút trong cuộc đời. Nhiều lúc những lựa chọn này gây nên sự chia rẻ trong xã hội, trong cộng đồng và gia đình. Chính Chúa Giê-su trong lúc rao giảng Nước Thiên Chúa hoặc làm phép lạ chữa lành những người bệnh tật, những người đau ốm, người bị quỷ ám… có khá nhiều lãnh đạo Do thái, người Pha-ri-sêu và kính sư chống đối lại Ngài. Đó là điều, chúng ta, những người Ki-tô phải vượt qua.
Các em thân mến,
Chúa Giê-su trao cho các môn đệ một điều răn mới, đó là các con hãy yêu thương nhau: “Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 13, 34). Yêu thương nhau cũng là dấu chỉ của những người bước theo Chúa Giê-su: “Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau” (Ga 13, 35). Đó là ước mong của Chúa Giê-su khi Ngài đến trần gian và ném ‘lửa yêu thương’ vào thế giới.
Và giờ đây, chúng ta phải làm gì để tiếp tục làm cho ngọn ‘lửa’ yêu thương bừng cháy lên?
Hãy trở nên những học trò ngoan của Thầy Giê-su các em nhé.
Mến chào tất cả các em.
Gb. Nguyễn Thái Hùng
Tin Mừng thánh Lu-ca 12, 49-53
Chào các em,
Hôm nay, Chúa Nhật thứ 20 Thường Niên năm C, Tin mừng theo thánh Lu-ca.
Bài Tin mừng hôm nay Chúa Giê-su nói về hai cặp từ: ‘lửa và phép rửa’; ‘hòa bình và chia rẻ’.
Cặp từ thứ nhất: ‘lửa và phép rửa’.
“Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong lửa ấy cháy bùng lên”(Lc 12, 49). Ngọn lửa mà Chúa Giêsu ném vào thế giới là gì? Chúa Giêsu muốn ám chỉ điều gì?
Trong Kinh Thánh, chúng ta thấy nhiều lần nói đến “lửa” với nhiều ý nghĩa khác nhau. Trong Cựu Ước, lửa được dùng để chỉ Thiên Chúa hiện diện, như trong cuộc hiện ra với ngôn sứ Mô-sê trong bụi gại bốc cháy (Xh 3, 2) hay sự hiện diện của Thiên Chúa trên núi Si-nai (Xh 19, 1…). Lửa có khả năng thanh tẩy và loại bỏ những gì không tinh khiết. Lửa biểu thị sự thanh tẩy của Thiên Chúa đối với tội lỗi và sự biến đổi của con người. Lửa cũng biểu thị sự phán xét của Thiên Chúa đối với tội lỗi và sự hủy diệt của những gì xấu xa. Trong một số trường hợp, lửa, như trụ mây và trụ lửa trong Kinh Thánh, tượng trưng cho sự soi sáng và hướng dẫn của Thiên Chúa cho dân Í-ra-en trên đường ra khỏi Ai Cập (Xh 13,21-22). Lửa còn được mô tả tình yêu nồng cháy của Thiên Chúa với con người. Thiên Chúa bày tỏ tình yêu của Người tận cùng ở nơi biến cố Nhập Thể của Con Ngài (Ga 3, 16). Qua hình ảnh ‘lửa’, Chúa Giê-su tự nguyện hiến dâng mạng sống mình vì chúng ta: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 15, 13). Vì thế, Chúa Giê-su những ước cùng mong đến giờ thực hiện tình yêu tận cùng của Ngài đối với con người được bừng cháy trên Thập Giá.
Ngọn lửa tình yêu đã được ném vào trần gian và ước mong ngọn lửa tình yêu cháy bùng lên. Chúa Giêsu còn nói: “Thầy còn một phép rửa phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn tất!” (Lc 12, 50). Phép rửa đây chính là cuộc Tử nạn và Phục sinh của Chúa Giê-su. Qua hình ảnh “phép rửa”, Chúa Giê-su tha thiết ước mong được hiến dâng mạng sống mình vì yêu thương chúng ta. Cũng thế, chúng ta chịu phép rửa, nghĩa là chúng ta dìm mình vào trong cuộc Tử Nạn của Đức Ki-tô, tức là chết cho tội lỗi mình, và được tái sinh vào một đời sống mới chan chứa muôn vàn ân phúc. Như thánh Phao-lô nói: “Vì được dìm vào trong cái chết của Người, chúng ta đã cùng được mai táng với Người. Bởi thế, cũng như Người đã được sống lại từ cõi chết nhờ quyền năng vinh hiển của Chúa Cha, thì chúng ta cũng được sống một đời sống mới” (Rm 6, 4).
Cặp từ thứ hai: ‘hòa bình và chia rẻ’.
Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa làm người với một sứ điệp hòa bình: “Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương” (Lc 2, 14) và hòa giải như thánh Phao-lô nói: “Nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, Đấng nay đã hòa giải chúng ta với Thiên Chúa” (Rm 5, 11). Nhưng chính Chúa Giê-su cũng là dấu chỉ của chia rẻ như ngôn sứ Si-mê-ôn đã tiên báo: “Ông Si-mê-ôn chúc phúc cho hai ông bà, và nói với bà Ma-ri-a, mẹ của Hài Nhi: “Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu cho người đời chống báng; và như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra. Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà” (Lc 2, 34-35) Lắng nghe Lời Chúa, thực hành Lời Chúa và bước theo Chúa Giêsu là một chuỗi những lựa chọn. Lựa chọn từng ngày. Lựa chọn từng giây phút trong cuộc đời. Nhiều lúc những lựa chọn này gây nên sự chia rẻ trong xã hội, trong cộng đồng và gia đình. Chính Chúa Giê-su trong lúc rao giảng Nước Thiên Chúa hoặc làm phép lạ chữa lành những người bệnh tật, những người đau ốm, người bị quỷ ám… có khá nhiều lãnh đạo Do thái, người Pha-ri-sêu và kính sư chống đối lại Ngài. Đó là điều, chúng ta, những người Ki-tô phải vượt qua.
Các em thân mến,
Chúa Giê-su trao cho các môn đệ một điều răn mới, đó là các con hãy yêu thương nhau: “Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 13, 34). Yêu thương nhau cũng là dấu chỉ của những người bước theo Chúa Giê-su: “Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau” (Ga 13, 35). Đó là ước mong của Chúa Giê-su khi Ngài đến trần gian và ném ‘lửa yêu thương’ vào thế giới.
Và giờ đây, chúng ta phải làm gì để tiếp tục làm cho ngọn ‘lửa’ yêu thương bừng cháy lên?
Hãy trở nên những học trò ngoan của Thầy Giê-su các em nhé.
Mến chào tất cả các em.
Gb. Nguyễn Thái Hùng