Bước theo Chúa trên Con Đường Thập Giá

BƯỚC THEO CHÚA TRÊN CON ĐƯỜNG THẬP GIÁ
Chúa Nhật XXII Thường Niên Năm A - Mt 16,21-27

Suy niệm

Con người tự nhiên ai cũng thích những con đường dễ đi. Chúng ta muốn thành công mà không phải trả giá, muốn hạnh phúc mà không phải hy sinh, muốn vinh quang mà không phải đi qua đau khổ. Đó cũng là lý do mỗi khi gặp thử thách, nhiều người dễ hoang mang, thất vọng.

Các môn đệ Đức Giêsu cũng từng suy nghĩ như thế. Sau khi tuyên xưng Thầy là Đấng Kitô, họ vẫn hy vọng Người sẽ thiết lập một vương quốc huy hoàng theo cách của thế gian. Nhưng Tin Mừng hôm nay mở ra một bước ngoặt quan trọng. Lần đầu tiên, Đức Giêsu loan báo cuộc Thương Khó của mình và cho biết con đường cứu độ không đi qua quyền lực, nhưng qua thập giá. Không những thế, Người còn mời gọi mọi môn đệ bước theo chính con đường ấy.

1. Đức Kitô chọn con đường thập giá

Sau khi các môn đệ tuyên xưng Đức Giêsu là Đấng Kitô, “Đức Giêsu bắt đầu tỏ cho các môn đệ biết Người phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ..., rồi bị giết chết và ngày thứ ba sẽ sống lại.” (c.21) Thập giá không phải là một biến cố bất ngờ hay một thất bại ngoài dự tính, nhưng là con đường Chúa Cha đã định để cứu độ nhân loại. Đức Giêsu không bị ép buộc đi vào con đường ấy; Người tự nguyện đón nhận vì yêu thương và vâng phục.

Bài đọc I giúp chúng ta hiểu rõ hơn con đường của Thiên Chúa. Ngôn sứ Giêrêmia đã phải chịu biết bao chống đối, nhạo cười và bách hại vì trung thành với sứ mạng. Có lúc ông muốn im lặng, muốn bỏ cuộc, nhưng Lời Chúa như “ngọn lửa bừng cháy trong tim”, khiến ông không thể quay lui. Đức Giêsu chính là Đấng hoàn tất con đường mà các ngôn sứ đã đi trước: con đường của tình yêu trung thành, dù phải trả giá bằng chính mạng sống. Điều đó cho thấy chương trình của Thiên Chúa nhiều khi khác hẳn sự tính toán của con người. Điều xem ra là thất bại trước mắt thế gian lại trở thành khởi đầu của ơn cứu độ.

2. Phêrô cản bước vì chưa hiểu con đường của Thầy

“Tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người.” (c.23) Vừa nghe Đức Giêsu nói đến đau khổ và cái chết, Phêrô liền kéo riêng Thầy ra và can ngăn. Ông không chống đối Thầy, nhưng vì quá yêu Thầy. Theo suy nghĩ của ông, Đấng Mêsia phải chiến thắng, phải hiển vinh, chứ không thể chịu nhục nhã trên thập giá.

Vì thế, Đức Giêsu đã quở trách rất nghiêm khắc: “Xatan, lui lại đàng sau Thầy!” (c.23) Không phải Người kết án Phêrô, nhưng muốn cho ông hiểu rằng bất cứ điều gì cản trở chương trình cứu độ đều mang dáng dấp của cơn cám dỗ. Chỉ ít phút trước, Phêrô được khen là “đá tảng”; giờ đây, ông lại trở thành “tảng đá cản lối”...

Đó cũng là cám dỗ rất quen thuộc của chúng ta. Chúng ta vẫn tin Chúa, vẫn yêu Chúa, nhưng nhiều khi lại muốn Chúa hành động theo ý mình. Vì thế, điều Đức Giêsu muốn thay đổi trước hết không phải là hành động, nhưng là cách suy nghĩ. Đó cũng chính là lời mời gọi của thánh Phaolô trong bài đọc II: “Anh em đừng rập theo đời này, nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thần.” (Rm 12, 2).

3. Người môn đệ bước theo con đường của Thầy

“Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo.” (Mt 16,24) Sau khi nói về con đường của mình, Đức Giêsu lập tức nói đến con đường của người môn đệ. Theo Chúa không chỉ là tuyên xưng đức tin hay cảm phục giáo huấn của Người, nhưng là bước đi trên chính con đường Người đã đi.

“Từ bỏ chính mình” không phải là đánh mất bản thân, nhưng là từ bỏ cái tôi ích kỷ, kiêu ngạo và những tham vọng khiến ta đặt ý riêng trên thánh ý Thiên Chúa. Chỉ khi biết quên mình vì yêu thương, con người mới tìm lại được chính mình trong ánh sáng của Đức Kitô.

“Vác thập giá” cũng không phải là đi tìm đau khổ. Đó là can đảm đón nhận những hy sinh gắn liền với bổn phận, với tình yêu và với sự trung thành đối với Tin Mừng.

Vì thế, Đức Giêsu còn khẳng định: “Ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy thì sẽ tìm được.” (c.25) Đó là nghịch lý của Tin Mừng. Điều thế gian tưởng là mất mát lại trở thành sự sống; điều xem ra là thua thiệt lại mở ra hạnh phúc bền vững.

Kết

Ba bài đọc hôm nay đều quy về một con đường duy nhất: con đường của Thiên Chúa. Ngôn sứ Giêrêmia đã trung thành bước đi trên con đường ấy giữa muôn thử thách. Đức Giêsu đã đi trọn con đường ấy bằng cuộc khổ nạn và phục sinh. Hôm nay, Người cũng mời gọi chúng ta bước theo. Con đường ấy có thể phải đi qua hy sinh và thập giá, nhưng không bao giờ kết thúc trong thất bại. Bởi lẽ, ở cuối con đường thập giá luôn là ánh sáng phục sinh. Và chỉ khi dám bước theo Đức Kitô trên con đường ấy, chúng ta mới thực sự trở thành môn đệ của Người và tìm được sự sống viên mãn mà Người đã hứa ban.

Lời nguyện

Lạy Chúa Giêsu!
Để có thể thành người môn đệ Chúa,
Ngài mời gọi con sống đời từ bỏ,
sẵn sàng bỏ hết những gì con có,
để bước đi vác thập giá theo Ngài.

Đời sống con vẫn có thêm mỗi ngày.
hôm nay chưa dính bén mai lại có,
điều bỏ từ lâu nay lại dính bén,
nên con cứ phải tập dần cho quen.

Từ bỏ là cách diễn tả tình yêu,
khi yêu con mới sẵn sàng từ bỏ,
từ bỏ những cái xấu không nói gì,
còn bỏ cái tốt chọn điều tốt hơn.

Từ bỏ gây lo sợ và luyến tiếc,
nhưng xem ra cũng giống như phiến đá,
nhiều thô nhám và xấu xí nhăn nheo,
thành tác phẩm khi để thợ đục đẽo,
Từ bỏ như điều kiện để giải thoát,
khỏi những gì kiềm buộc và tù hãm,
tránh cho con khỏi mọi thứ tham lam,
để tâm con nhẹ nhàng và thanh thoát,
không âu sầu vì nặng gánh lo toan.

Từ bỏ vẫn luôn là một điều khó,
vì con thích dung dưỡng và dễ dãi,
để được sống an nhàn và thoải mái,
nhưng con thấy bất an và bất xứng,
với sứ mạng làm nhân chứng cho Ngài.

Xin cho con dám sống đời từ bỏ,
từ bỏ hoài từ bỏ mãi không ngơi,
để yêu thương và chia sẻ mọi nơi,
cho đến khi gặp được Chúa muôn đời,
nơi vinh phúc sáng ngời con mong đợi. Amen

Lm. Thái Nguyên