CHÚA NHẬT VIII THƯỜNG NIÊN -C

02/03/2025
CHÚA NHẬT TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN – C

Lc 6, 39-45 

TÍNH CÁCH NGƯỜI MÔN ĐỆ (daobinh.com)
“Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã…. Xem quả thì biết cây.” (Lc 6, 39-45)

Suy niệm: Bằng những lời ngắn gọn – và dí dỏm nữa – Chúa Giê-su nêu rõ tính cách người môn đệ cần phải có để họ “tri hành hiệp nhất”: cuộc sống của họ nhất quán với lời họ rao giảng. Bằng hình ảnh thật buồn cười của người đang bị cái xà to đùng che kín mắt mình mà còn “le te” đòi nhặt cái rác trong mắt anh em, Chúa dạy các môn đệ thay vì xét đoán tha nhân, trước tiên phải nhìn lại chính mình và sửa đổi bản thân trước đã. Phải lấy cái xà ra khỏi mắt mình rồi mới có thể sáng suốt phân định và giúp người khác phân định dưới ánh sáng của Lời Chúa. Có cái nhìn sáng suốt rồi, nhiệm vụ kế tiếp của người môn đệ là phân định – chứ không phải xét đoán – dựa trên một nguyên tắc chắc chắn đó là “xem quả thì biết cây”: một công việc đem lại kết quả tốt đẹp trước mặt Chúa hẳn là xuất phát từ động lực ngay chính và thánh thiện.

Mời Bạn: ”Lòng đầy thì miệng mới nói ra”. Qua đời sống cầu nguyện và lãnh nhận các bí tích, lòng bạn sẽ “đầy” Chúa. Và như thế bạn sẽ sinh nhiều hoa trái tốt lành đẹp lòng Chúa. Và cũng vậy, lời rao giảng của bạn mới có sức thuyết phục và đáng tin theo.

Sống Lời Chúa: Chúng ta hãy khiêm tốn xin Chúa cho chúng ta biết được mình để khiêm tốn sửa những điều sai trái. Xin Chúa cho ta biết được người để góp ý chân thành.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa dạy chúng con phải sáng suốt, đừng xét đoán và lời nói phải đi đôi với việc làm. Xin cho chúng con luôn nhớ nhiệm vụ của mình để thi hành Lời Chúa cách tốt nhất trong tình yêu và sự trợ giúp Của Chúa. Amen.

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Chúa Nhật VIII Thường Niên -Năm C

Dẫn vào Thánh Lễ

Anh chị em thân mến! Biết mình là chuyện không dễ. Người Hy Lạp có một câu danh ngôn: “Hãy biết mình.” Chẳng ai gần gũi mình bằng chính bản thân mình. Vậy mà tôi vẫn là một bí ẩn đối với tôi. Người ta thích làm những bản trắc nghiệm để biết về chỉ số thông minh, về tâm lý, tính tình… nhưng để biết mình, cần trắc nghiệm bằng cả cuộc đời.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói về chuyện biết mình. Tôi thường chỉ thấy cái rác nhỏ trong mắt anh em hơn là thấy cái xà nơi mắt mình, tôi khó chấp nhận những thiếu sót nơi mình. Lời nói của tôi có phản ánh xác thực những tâm tình bên trong không? chúng bày tỏ về tôi điều gì? một trái tim nhân hậu, thân tình và công bình chăng?

Chúng ta đã xét đoán người khác, thấy lỗi của anh em, còn bản thân thì không chấp nhận lời góp ý sửa đổi. . Xin Chúa giúp mỗi chúng ta can đảm dám nhìn nhận con người thực của mình, nhờ đó mới có thể sửa đổi nên hoàn thiện hơn.

Ca nhập lễ

Chúa đã cứu trợ tôi, đã đưa tôi đến chỗ thênh thang rộng rãi, và đã cứu sống tôi, bởi vì Người thương tôi.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Chúa, xin an bài cho mọi việc ở trần gian luôn diễn tiến trong hoà bình trật tự, để tất cả chúng con được nhờ, và Hội Thánh được an vui thờ phượng Chúa. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: Hc 27, 5-8

“Ðừng ca tụng người nào trước khi nghe người ấy nói”.

Trích sách Huấn Ca.

Khi người ta sàng, những rác rến còn lại thế nào, thì nết xấu của một người cũng xuất hiện trong lời nói kẻ ấy như vậy. Lò lửa thì nung luyện bình sành, còn gian nan thì thử những người công chính. Xem trái liền biết cây thế nào, thì nghe lời nói cũng biết tư tưởng lòng người như thể ấy. Ðừng ca tụng người nào trước khi nghe người ấy nói, vì lời nói là sự thử thách của con người.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 91, 2-3. 13-14. 15-16

Ðáp: Lạy Chúa, thiện hảo thay việc khen ngợi Chúa! (x. c. 2a).

Xướng: Thiện hảo thay việc khen ngợi Chúa, và đàn ca danh Ngài, ôi Ðấng Tối Cao, hầu loan truyền tình thương Ngài vào buổi sớm, và lòng trung tín Ngài vào lúc ban đêm. 

Xướng: Người hiền đức như cây chà là nở hoa tươi tốt, vươn mình lên như cây hương bá đất Liban. Họ được vun trồng trong nhà Chúa, trong hành lang nhà Thiên Chúa chúng tôi họ nở bông. 

Xướng: Ngay trong tuổi già họ còn sinh trái, họ đầy nhựa sống và họ sống xanh tươi, để họ loan truyền Chúa nhường bao công chính, Chúa là Ðá Tảng của tôi, nơi Chúa chẳng có gian tà!

Bài Ðọc II: 1 Cr 15, 54-58

“Người đã ban cho chúng ta sự chiến thắng nhờ Ðức Giêsu Kitô”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, khi xác hay chết này mặc lấy sự trường sinh, thì lúc ấy ứng nghiệm lời đã ghi chép rằng: “Sự chết đã tiêu tan trong chiến thắng”. “Hỡi tử thần, chiến thắng của ngươi ở đâu? Hỡi tử thần, nọc độc của ngươi ở đâu? Nọc độc của sự chết là tội, thế lực của tội là lề luật”. Cảm tạ ơn Thiên Chúa, Ðấng đã ban cho chúng ta chiến thắng nhờ Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Cho nên, hỡi anh em thân mến, anh em hãy ăn ở bền đỗ và đừng nao núng; hãy luôn luôn thăng tiến trong công trình của Chúa. Hãy biết rằng công lao khó nhọc của anh em không phải là uổng phí trong Chúa.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia: Lc 19, 38

Alleluia, alleluia! – Chúc tụng Ðức Vua, Ðấng nhân danh Chúa mà đến! Bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời. – Alleluia.

Phúc Âm: Lc 6, 39-45

“Miệng nói những điều đầy ứ trong lòng”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: “Người mù có thể dẫn người mù được chăng? Cả hai lại không sa xuống hố ư? Môn đệ không trọng hơn Thầy: nếu môn đệ được giống như Thầy, thì kể là hoàn hảo rồi.

“Sao ngươi nhìn cái rác trong mắt anh em, còn cái đà trong chính mắt ngươi thì lại không thấy? Sao ngươi có thể nói với người anh em: ‘Này anh, hãy để tôi lấy cái rác trong con mắt anh’, trong khi chính ngươi không nhìn thấy cái đà trong mắt ngươi? Hỡi kẻ giả hình, hãy lấy cái đà ra khỏi mắt mình trước đã, rồi bấy giờ ngươi sẽ trông rõ để lấy cái rác khỏi mắt anh em ngươi.

“Không có cây nào tốt mà sinh trái xấu; và ngược lại, cũng không có cây nào xấu mà sinh trái tốt. Thật vậy, cứ xem trái thì biết cây. Người ta không hái được trái vả ở bụi gai, và cũng không hái được trái nho nơi cây dâu đất. Người hiền, bởi lòng tích chứa điều lành, nên phát xuất sự thiện; và kẻ dữ, bởi tích đầy lòng ác, nên phát xuất điều ác: vì lòng đầy, thì miệng mới nói ra”.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tín hữu

Chủ tế: Anh chị em thân mến! Chúa Giêsu mời gọi hết thảy mọi người Kitô hữu hãy nên hoàn thiện như Cha trên trời. Với ước muốn sống trọn lành, chúng ta cùng dâng lời cầu xin:

1. “Lời nói là sự thử thách của con người” – Xin cho các vị lãnh đạo dân Chúa được sự bình thản trước những lời vu khống, những phê bình chỉ trích, để gương sáng của các ngài sẽ đánh động họ hồi tâm.

2. “Anh em hãy ăn ở bền đỗ và không nao núng” – Xin cho các Kitô hữu biết cảm thông và tôn trọng nhau, để danh Chúa được tỏa sáng nơi những hành vi của họ.

3. “Cứ xem trái thì biết cây”,- Xin cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta, biết trung thành xét mình mỗi ngày, hầu nhận ra lỗi lầm thiếu sót để khắc phục sửa chữa, đồng thời nhận ra những ưu điểm để phát huy.

4. “Hãy lấy cái đà ra khỏi mắt mình trước đã, rồi bấy giờ sẽ trông thấy rõ, để lấy cái rác khỏi mắt anh em ngươi”.- Xin cho chúng ta nhìn những người con của Chúa như chính Chúa nhìn họ, vượt lên trên những dáng vẻ bề ngoài, và như thế, chỉ nhìn thấy những điều tốt lành nơi mỗi anh chị em.

Chủ tế: Lạy Chúa, Chúa dạy chúng con phải luôn sống lương thiện, ngay thẳng, nhất là bác ái với mọi người. Xin Chúa ban ơn trợ giúp để chúng con có thể sống như Chúa dạy. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô Chúa chúng con.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Thiên Chúa từ bi nhân hậu, Chúa đã ban cho chúng con của lễ này để dâng lên Chúa, thế mà Chúa lại thương coi đó là biểu hiện lòng thành của chúng con; xin cho của lễ Chúa ban tặng mang lại cho chúng con phần thưởng là hạnh phúc muôn đời. Chúng con cầu xin…

Ca hiệp lễ

Tôi sẽ hát mừng Chúa, vì Chúa ban ân huệ cho tôi,và tôi sẽ ca khen thánh danh Chúa là Đấng Tối Cao.

Hoặc đọc:

Chúa phán: “Này đây Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế”.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa rất nhân hậu từ bi, Chúa đã cho chúng con dự tiệc Thánh Thể, ước chi tiệc Thánh Thể này sau khi đã nuôi dưỡng chúng con trên đường dương thế, cũng đưa chúng con về quê trời hưởng phúc trường sinh. Chúng con cầu xin…

 Suy niệm

Lấy cái xà ra trước đã – MHLC

1. Chắc chắn là anh không biết

Chúa Giêsu nói: “Mù mà lại dắt mù được sao? Lẽ nào cả hai lại không sa xuống hố?” (Lc 6,39)

Có hai người đàn ông ngồi trên ghế đá ở công viên và tranh luận với nhau về tôn giáo. Người trẻ hơn nói với người lớn tuổi:

– Anh cho là anh biết rõ về tôn giáo. Tôi đánh cuộc là anh không biết. Ngay cả Kinh Lạy Cha.

Người lớn tuổi mở ví, lấy ra 10 đô-la đặt xuống ghế nói:

– Tôi đánh cuộc với anh là tôi biết.

Người trẻ cũng làm như vậy và nói:

– Tôi cũng đánh cuộc với anh là anh không biết.

Người lớn tuổi bắt đầu cuộc chơi bằng câu nói:

– Thôi để tôi đi ngủ chút đã.

Người trẻ trả 10 đô-la lại và nói:

– Anh lừa gạt tôi. Chắc chắn anh không biết.

Tôi trung thực với người khác thế nào? Tôi có cố gắng cho họ ấn tượng là tôi biết nhiều hơn tôi thực sự biết không?

Chúng ta đạt được nhiều hơn khi thể hiện chính mình hơn là vờ vĩnh về những gì chúng ta không có” (Rochefoucaud) (Trích “Viễn tượng 2000” ).

2. Cần tán thưởng

Một cậu bé đang giúp việc trong một cửa hàng ở Luân Đôn. Mỗi ngày cậu phải thức từ sáng sớm quét dọn cửa hàng. Như thế cậu phải làm liên tục 14 tiếng đồng hồ mỗi ngày. Cậu ráng chịu đựng nhứ thế suốt 2 năm. Cuối cùng cậu chịu hết nổi, nên viết thư cho mẹ hay:

– Nếu cứ phải tiếp tục làm việc nặng nhọc như thế, cậu sẽ phải tự tử. Người mẹ được thư cậu thì hoảng hồn, khuyên cậu viết thư hỏi ý ông thầy đã dạy cậu lúc nhỏ. Thế là cậu viết thư cho thầy, trình bày lý do khiến cậu đau đớn và chẳng còn muốn sống nữa.

Sau khi đọc thư xong, ông thầy liền viết thư tán thuởng cậu đã can đảm chiu cực mấy năm qua, và đoan chắc rồi đây cậu sẽ được phần thưởng xứng đáng... Bức thư đó đã biến đổi toàn bộ cuộc đời cậu và cuối cùng cậu đã trở thành một văn sĩ nổi tiếng nhất nước Anh. Đó chính là văn sĩ H. Wells, tác giả của 80 tác phẩm giá trị.

***

Sứ điệp Tin mừng hôm nay mời gọi chúng ta xem xét lại hành vi cử chỉ chúng ta có phải là kẻ góp phần niềm vui, niềm phấn khởi, bằng cách nâng đỡ khích lệ người khác, hay chúng ta lại góp phần gia tăng khổ hạnh tuyệt vọng bằng cách gắt gỏng lên án chỉ trích tha nhân? Nếu nằm trong số chỉ trích phê bình thì chúng ta cần nghe Lời Chúa Giêsu răn bảo hôm nay: “Đồ giả hình, hãy lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi thấy rõ mà lấy cái rác trong mắt anh em”.

Hơn nữa phải nhớ rằng thái độ kết án chỉ trích kẻ khác sẽ hủy diệt chính chúng ta và cả những người anh em chúng ta. Nó làm cớ cho chúng ta kiêu căng tự đắc và gây nản lòng thất vọng cho anh chị em chúng ta. Sở dĩ Chúa Giêsu lên án nhóm Biệt phái là vì họ có thói xấu đó. Muốn khỏi bị Chúa quở trách, chúng ta cần tránh cái tật “chân mình thì lấm mê mê, lại cầm bó đuốc mà rê chân người ” (Theo cha M. Link).

3. Rạn nứt

Một vị vua thích sưu tầm ngọc quý đủ màu sắc, đủ kích cỡ đến từ các nơi trên thế giới. Trong số đó có một viên ngọc to như quả trứng. Mỗi khi đưa ra ánh sáng, nó phản chiếu đủ màu sặc sỡ làm cho vua say mê.

Nhưng một hôm trong lúc hãnh diện khoe với khách quý, nhà vua nhận ra viên ngọc đó có một kẻ nứt. Ông buồn tiếc vô cùng. Từ ngày đó ông truyền rao khắp dân gian, ai sửa được viên ngọc đó sẽ được trọng thưởng. Các thợ đá quý ra vào hoàng cung tấp nập, nhưng đều lắc đầu chịu thua.

Ngày nọ có người vào lãnh sửa. Đang lúc buồn sầu thất vọng, nhà vua nghe nói thế thì vui mừng chấp nhận ngay, và còn hứa nếu sửa được sẽ trọng thưởng. Người đó lãnh viên ngọc về nhà, ngày đêm cặm cụi sửa chữa, đem hết tài nghệ ra mong được trọng thưởng. Chẳng bao lâu, anh đem viên ngọc đã sửa xong cho nhà vua. Nhà vua vô cùng kinh ngạc thấy viên ngọc vô cùng sắc xảo lại điểm thêm một bông hồng xinh đẹp, mà cánh hoa xinh tươi chính là dấu nứt của viên ngọc trước kia. Nó làm tăng giá trị của viên ngọc gấp bội, vì ai thấy cũng trầm trồ khen ngợi.

***

Mỗi một lỗi lầm trong đời sống chúng ta là một vết nứt của tâm hồn rất khó sửa chữa…

Mỗi một tranh chấp, chỉ trích, kết án láng giềng bạn bè là một vết nứt trong tình lân bang đồng bào, gây khổ đau nản lòng cho tha nhân.

Nhưng chúng ta đừng nản lòng thất vọng vì những vết nứt trong tâm hồn mình hay trong tương quan với tha nhân vì chúng sẽ là khởi điểm cho một cuộc sống mới tốt đẹp hơn khi mình nhìn thấy và kiên trì sửa chữa.”

Ông bà chúng ta nói: “Nhân vô thập toàn”. Và Tây phương thường bảo: “Con người là lầm lỗi”. Vâng! Con người được dựng nên bằng bùn đất, nên bao giờ họ cũng là đất bùn. Nhưng điều quan trọng là họ cần phải mềm dẻo dưới bàn tay uốn nắn của Thiên Chúa. Đó chính là điều mà Chúa Giêsu mời gọi chúng ta thực hiện trong Tin mừng hôm nay. “Hãy  ýây cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ để lấy cái rác trong con mắt người anh em (Lc.6,42). (Trích “Maria, Mẹ tuyệt mỹ”).

4. Khinh chê

Lúc chưa có máy ảnh, người ta thường nhờ họa sĩ vẽ chân dung cho mình. Một công tử muốn họa sĩ nổi tiếng vẽ chân dung cho ông ta. Khi được tin cho hay bức chân dung đã vẽ xong. Ông ta đến nhận. Nhưng khi ông ta đến thì họa sĩ bận việc không thể dẫn ông đi xem bức họa được. Trong khi chờ đợi, ông ta đi một vòng xem các bức họa. Bỗng ông dừng bước trước một bức chân dung với vẻ mặt bực dọc. Vừa thấy họa sĩ, ông ta vội vã phê bình:

– Tôi chưa bao giờ thấy một bức chân dung xấu xí như thế.

Anh họa sĩ bình tĩnh trả lời:

Thưa công tử, đó là bức chân dung của công tử đó.

***

Chúng ta thường chê kẻ khác, nhưng không ngờ chúng ta lại khinh chê chính chúng ta. Chúng ta lên án kẻ khác, nhưng không ngờ là lên án chính mình.

Khi vua Đavit nghe ngôn sứ Nathan kể câu chuyện ông nhà giàu có cả một bầy chiên đông đúc, lại đi bắt con chiên độc nhất của người nghèo để làm thịt đãi khách. Vua nóng giận lên án tên nhà giàu độc ác đó. Nhưng ngôn sứ Nathan cho nhà vua biết:

– Ông nhà giàu tàn ác đó chính là vua.

Đó là vua Đavít đã âm mưu giết tướng Uria để đoạt vợ ông ta (2Vua. l2.1)

Ông bà chúng ta có nói: “Việc người thì sáng, việc mình thì quáng. Và trong Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu bảo: “Sao ngươi thấy cái rác mắt của anh em, mà cái xà trong con mắt của mình lại không thấy?” (Lc.6,41)

Chúng ta cần phải canh tân đời sống chúng ta trước rồi mớt có thể giúp anh chị em chúng ta thăng tiến “Hãy lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi ngươi sẽ thấy rõ mà lấy cái rác trong con mắt anh em (Lc.6,42) (Theo “Sám hối và Canh tân”).

5. Phê bình

Một nghệ sĩ hay châm biếm. Anh ta có tài thấy khuyết điểm kẻ khác rồi đem ra làm trò cho thiên hạ cười.

Nhưng một giấc mơ làm anh ta thay đổi hẳn lối sống đó.

Anh mơ thấy anh đang đi trên đường vắng, vai mang một hành trang cồng kềnh nặng trĩu. Nó như muốn đè bẹp cả anh. Anh xoay sở cách này cách nọ, nhưng nó không nhẹ bớt được chút nào. Anh cảm thấy mệt mỏi quá nên cằn nhằn:

– Cái gì trong túi hành trang nầy mà nặng quá, tôi vác không nổi nữa?...

Anh nghe dường như có tiếng từ xa vọng lại:

– Đó là những khuyết điểm của người khác mà anh thường chỉ trích bưới móc.

Đó chính là những “cái rác trong con mắt của người anh em” mà Chúa Giêsu đề cập đến trong Tin mừng hôm nay.

***

Một người luôn khinh chê chỉ trích kẻ khác chẳng những làm phiền lòng người khác mà còn làm hại chính mình. “Gậy ông đập lưng ông là như thế.

Nếu anh nghệ sĩ trên đây biết nhìn thấy những điều tốt đẹp của người khác mà khen ngợi khích lệ, chắc chắn anh cũng được vui lây.

Trong cuộc sống, khi ta có lỡ lầm điều gì, chúng ta thường tìm đủ cách bào chữa hoặc giấu kín. Nhưng khi thấy anh chị em lỗi điều chi, có khi chỉ là một lỗi nhỏ thôi, chúng ta lên án kết tội không thương tiếc. Chính vì thế mà Chúa Giêsu khuyên bảo chúng ta: “Các con hãy thương nhau như Ta đã thương các con”.

Nếu biết thương nhau như Chúa thương, chúng ta không bao giờ kết án ai mà trái lại còn tìm cách giúp đỡ người đó sửa đổi đời sống để xứng đáng làm con Chúa.

Tục ngữ Việt nam có câu:

Yêu nhau mọi sự chẳng nề.

Một trăm chỗ lệch cũng kê cho bằng (Theo”Sám hối và Canh tân”).
 

Cọng rơm và cái xà

Sống trên đời, chúng ta giống như một người đeo hai cái giỏ. Cái giỏ phía trước mặt thì đựng những sai lỗi của người khác, còn cái giỏ phía sau lưng thì chất đầy những sai lỗi của bản thân.

Vì thế, chúng ta thường nhìn thấy rất rõ những sau lỗi của người khác để rồi lên tiếng phê bình một cách gay gắt và chỉ trích một cách thậm tệ.

Trong khi đó, những sao lỗi của bản thân thì lại chẳng nhìn thấy. Và nếu có nhìn thấy chăng nữa, thì cũng sẽ đưa ra một ngàn lẻ một lý do để bênh vực và bào chữa:

– Vì thế này, bởi thế kia, tại thế nọ… nên mới ra nông nỗi. Còn nếu cứ như thế này, cứ như thế kia, cứ như thế nọ… thì đâu đến nỗi.

Chúng ta nên nhớ một câu danh ngôn của người Pháp:

– Avec les “si”, on peut mettre Paris dans une bouteille. Có nghĩa là với những chữ “nếu”, người ta có thể bỏ cả thành phố Paris vào trong một cái chai.

Sở dĩ như thế nhiều khi chỉ vì cái dã tâm, cái ác ý của chúng ta mà thôi. Thực vậy, rất nhiều lần chúng ta đã muốn vùi dập người khác xuống tận bùn đen, còn bản thân chúng ta thì lại muốn được ca tụng, được vượt trổi lên đến tận mây xanh.

Sự ghen ghét làm mờ cả đôi mắt chúng ta, như tục ngữ đã diễn tả:

– Việc người thì sáng, còn việc mình thì quáng.

– Chân mình những phẩm lê nhê,

Lại cầm bó đuốc mà rê chân người.

Đáng lẽ ra chúng ta phải cư xử nghiêm khắc với bản thân mình mà rộng rãi với người khác, thì chúng ta lại hành động trái ngược lại, cư xử nghiêm khắc với người khác mà rộng rãi với chính bản thân mình.

Đáng lẽ ra chúng ta phải lấy cái xà ra khỏi mắt chúng ta trước đã, rồi mới thấy mà lấy cái rơm, cái rác ra khỏi mắt anh em mình, thì trái lại, chúng ta chỉ thấy được cái rơm, cái rác trong mắt anh em, mà quên đi cái xà còn đang nằm ở trong mắt mình.

Hơn thế nữa, người xưa đã nói:

– Nhân vô thập toàn, có nghĩa là chẳng ai là người hoàn toàn, trái lại ai cùng có những khuyết điểm của mình.

Hay như Thánh vĩnh cũng đã bảo:

– Người công chính mỗi ngày còn sai lỗi tới bảy lần, huống nữa là chúng ta.

Thân phận con người thật là mỏng dòn và dễ vỡ như một chiếc bình sành, chúng ta có thể vấp ngã bất kỳ lúc nào và bất kỳ ở đâu. Sở dĩ chúng ta còn đứng vững và trung thành cho tới ngày hôm nay, tất cả đều do sự trợ giúp và nâng đỡ của tình thương và ơn sủng Chúa.

Vì thế, điều quan trọng đó là phải biết nhìn nhận những sai lỗi khuyết điểm của mình, để rồi cố gắng uốn nắn, nỗ lực sửa đổi, nhờ đó thăng tiến bản thân, đổi mới cuộc đời.

Đức Hồng y Verdier đã phát biểu như sau:

– Kể từ khi làm Tổng Giám mục Paris, tôi đã bị thiệt mất ba điều quí giá, một là không còn được đi lại tự do, vì công việc quá nhiều. Hai là không có bạn bè, vì ai cũng sợ làm mất thời giờ của tôi. Ba là không được nghe biết sự thật, vì kính nể nên ai cũng khen ngợi và tâng bốc tôi.

Vì thế, để biết rõ mình hơn, chúng ta cần phải khiêm nhường để hồi tâm xét mình, kiểm điểm lại cuộc sống xem trong mối liên hệ đối với Thiên Chúa, đối với tha nhân và đối với bản thân có gì là trục trặc, có gì là bất ổn.

Việc xét mình và kiểm điểm như thế giống như việc chúng ta soi mình vào trong gương, xem trên khuôn mặt chúng ta có nhọ nhem và mang vết bẩn hay không, nếu có thì chúng ta phải vội vã cọ rửa và lau chùi ngay.

Người xưa đã từng khuyên nhủ:

– Tri bỉ, tri kỷ, bách chiến bách thắng. Có nghĩa là biết mình, biết người, trăm trận trăm thắng.

Muốn biết mình, không gì hơn là phải xét mình, phải kiểm điểm bản thân và cuộc sống chúng ta.

Ngày xưa, thánh Augustinô vốn thường có thói quen cầu nguyện vời những lời lẽ như thế này:

– Domine, noverim te et noverim me. Lạy Chúa, xin cho con biết Chúa và xin cho con biết con. Biết Chúa để nhờ đó con sẽ yêu mến Chúa nhiều hơn. Biết con để nhờ đó sẽ uốn nắn sửa đổi nhưng sai lỗi khuyết điểm, hầu luôn sống đẹp lòng Chúa.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, nhân vô thập toàn, đã là người thì ai cũng có những sai lỗi và khuyết điểm của mình. Đứng trước những khuyết điểm của người khác, xin Chúa cho chúng con biết cảm thông và tha thứ, như Chúa đã từng cảm thông và tha thứ cho chúng con cũng như cho những kẻ tội lỗi trong Phúc âm. Còn đứng trước những sai lỗi của bản thân, xin Chúa giúp chúng con biết nhận lỗi, xin lỗi và nhất là sửa lỗi, để nhờ đó chúng con thăng tiến bản thân, đổi mới cuộc đời và luôn làm đẹp lòng Chúa.

LÒNG ĐẦY – MIỆNG NÓI
(CHÚA NHẬT TUẦN 8 TN NĂM C)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần 8 Thường Niên, Năm C này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa an bài cho mọi việc ở trần gian luôn diễn tiến trong hòa bình trật tự, để tất cả chúng ta được hưởng nhờ, và Hội Thánh được an vui thờ phượng Chúa.

Được an vui thờ phượng Chúa, khi biết dâng lời chúc tụng tạ ơn Chúa trong mọi hoàn cảnh, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, câu chuyện cổ mở đầu cuốn sách giới thiệu ông Gióp với chúng ta: ông là người tôi tớ của Thiên Chúa, lúc nào cũng để cho Chúa hướng dẫn. Trong những hoàn cảnh tương tự ông Gióp, liệu chúng ta sẽ phản ứng như thế nào? Chúng ta đón nhận điều lành từ Thiên Chúa, còn điều dữ, lại không biết đón nhận sao? Thân trần truồng sinh từ lòng mẹ, tôi sẽ trở về lòng đất mẹ cũng trần truồng. Đức Chúa đã ban cho, Đức Chúa lại lấy đi, xin chúc tụng thánh danh Đức Chúa.

Được an vui thờ phượng Chúa, khi biết kính sợ Chúa, trung thành vâng giữ những gì Chúa truyền dạy, ngay cả khi, gặp gian nan thử thách, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Ghêgôriô Cả nói: Người kính sợ Thiên Chúa thì đơn sơ và ngay thẳng… Xin Thiên Chúa ban cho anh em mọi ơn lành để có sức thi hành thánh ý Người. Xin Người thực hiện nơi anh em điều đẹp lòng Người, nhờ Đức Giêsu Kitô. Xin Người mở lòng anh em đón nhận Lề Luật cũng như các lệnh truyền của Người.

Được an vui thờ phượng Chúa, khi biết cất lời tri ân cảm tạ Chúa, với lòng tin tưởng vững vàng vào chiến thắng của Đức Kitô, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, sách Huấn Ca nói: Chớ vội khen, khi người chưa lên tiếng: muốn biết người, phải nghe miệng nói năng. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 91, vịnh gia cho thấy: Lạy Chúa, hạnh phúc thay được tạ ơn Ngài. Thú vị thay được tạ ơn Chúa, được mừng hát danh Ngài, lạy Đấng Tối Cao, được tuyên xưng tình thương của Ngài từ buổi sớm, và lòng thành tín của Ngài suốt canh khuya. Trong bài đọc hai của Thánh Lễ, thánh Phaolô nói: Thiên Chúa đã cho chúng ta chiến thắng nhờ Đức Giêsu Kitô.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Giữa thế gian, anh em phải chiếu sáng như những vì sao trên vòm trời, là làm sáng tỏ lời ban sự sống. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Lòng có đầy, miệng mới nói ra. Giữa một thế gian tăm tối, đau thương, loại trừ và nguyền rủa Thiên Chúa, một đời sống đầy tràn tin tưởng cậy trông của chúng ta sẽ trở thành những vì sao chiếu sáng trên vòm trời. Khi lòng chúng ta chất chứa bao niềm tri ân cảm tạ Thiên Chúa, thì đời sống của chúng ta sẽ tuôn trào những lời chúc tụng ngợi khen, cho dẫu, thực tế trước mắt thật nghiệt ngã đau thương như tình cảnh của ông Gióp. Chúng ta tạ ơn Chúa trong mọi hoàn cảnh, bởi vì, chúng ta đã có Đức Kitô, là ánh sáng chiếu soi vào trong những bất hạnh đau thương của chúng ta, và chúng ta sẽ toàn thắng nhờ Đức Kitô. Thánh Thần đã tỏ cho chúng ta thấy sự hiện diện của Người qua hình chim bồ câu, và lưỡi lửa, vì thế, bất cứ ai được đầy tràn Thánh Thần, thì sẽ sống đơn sơ hiền lành, đón nhận mọi sự từ Chúa: điều dữ cũng như điều lành, khiến lòng bừng cháy nhiệt tâm thực thi ý Chúa. Ai khao khát Quê Trời vĩnh cửu, chắc chắn sẽ sống đơn sơ và chính trực: đơn sơ trong việc làm, chính trực trong tâm tưởng; đơn sơ khi làm các việc lành ở đời này, và chính trực khi suy tưởng những điều thuộc thượng giới, và để cho những điều đó tràn ngập cõi lòng. Ước gì chúng ta biết kính sợ Chúa, với lòng đơn sơ của người con thơ kính sợ Cha hiền; và thực thi những gì Chúa dạy, với lòng tri ân cảm tạ. Ước gì Chúa an bài cho mọi việc ở trần gian luôn diễn tiến trong hòa bình trật tự, để tất cả chúng ta được hưởng nhờ, và Hội Thánh được an vui thờ phượng Chúa. Ước gì được như thế!
 

Tải về Power Point-CN8TNC