Chúa Nhật XXXII Thường Niên - Năm A
Ca nhập lễ
Xin cho lời tôi khẩn nguyện thấu đến tai Chúa; lạy Chúa, xin Chúa lắng tai nghe tiếng tôi kêu cầu.
Dẫn nhập Thánh lễ
Dụ ngôn mười cô trinh nữ được Chúa Giêsu dùng để khuyên các tín hữu phải khôn ngoan tỉnh thức và sẵn sàng chờ đón Người tái lâm, hầu được chia sẻ hạnh phúc với Người trên Nước Trời. Có những người khờ dại không chuẩn bị trước, khi Chúa đến bất ngờ, họ sẽ không đủ điều kiện: Cây đèn đức tin của người tín hữu nếu thiếu dầu ân sủng thì sẽ không cháy sáng được đức ái, và do đó không thể theo Đức Kitô vào dự bàn tiệc Nước Trời đời đời.
Những bài đọc trong lễ Chúa Nhật XXXII nhắc nhở mỗi người chúng ta hãy biết sống sự chờ đợi này. Chúng ta thực sự tin rằng sau cuộc sống trần thế tạm gởi này sẽ có một cuộc sống vĩnh hằng và nếu mất cuộc sống sau này là mất tất cả. Cuộc sống đời sau được bắt đầu từ cuộc sống này. Vì thế, chúng ta hãy thanh tẩy tầm hồn để xứng đáng tham dự Thánh lễ là thời gian được hưởng những hạnh phúc vĩnh cửu.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Thiên Chúa toàn năng và nhân hậu, xin đẩy xa những gì cản bước tiến chúng con, trên đường về với Chúa, để một khi xác hồn thanh thản, chúng con được hoàn toàn tự do thực hiện ý Chúa. Chúng con cầu xin...
Bài Ðọc I: Kn 6, 13-17 (Hl 12-16)
"Những ai tìm kiếm sự khôn ngoan, sẽ gặp được nó".
Trích sách Khôn Ngoan.
Sự khôn ngoan sáng tỏ, và không bao giờ lu mờ, những ai yêu mến nó, sẽ xem nó dễ dàng, và những ai tìm kiếm nó, sẽ gặp được nó. Nó sẽ đón tiếp những ai khao khát nó, để tỏ mình ra cho họ trước.
Từ sáng sớm, ai tỉnh thức tiến lại gần nó, sẽ không lao nhọc, vì sẽ gặp nó ngồi nơi cửa nhà mình. Vậy tưởng nhớ đến nó là được khôn sáng vẹn tuyền; và ai tỉnh thức vì nó, sẽ chóng được an tâm. Vì nó chu du tìm kiếm những kẻ xứng đáng với mình, vui vẻ tỏ mình ra cho những kẻ ấy trong các đường lối, và hết sức ân cần đón tiếp họ.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 62, 2. 3-4. 5-6. 7-8
Ðáp: Lạy Chúa là Thiên Chúa con, linh hồn con khao khát Chúa
Xướng: Ôi lạy Chúa, Chúa là Thiên Chúa của con, con thao thức chạy kiếm Ngài. Linh hồn con khát khao, thể xác con mong đợi Chúa con, như đất héo khô, khát mong mà không gặp nước.
Xướng: Con cũng mong được chiêm ngưỡng thiên nhan ở thánh đài, để nhìn thấy quyền năng và vinh quanh của Chúa. Vì ân tình của Ngài đáng chuộng hơn mạng sống, miệng con sẽ xướng ca ngợi khen Ngài.
Xướng: Con sẽ chúc tụng Ngài như thế trọn đời con, con sẽ giơ tay kêu cầu danh Chúa. Hồn con được no thỏa dường như bởi mỹ vị cao lương, và miệng con ca ngợi Chúa với cặp môi hoan hỉ.
Xướng: Trên giường ngủ, khi con nhớ Chúa, con ngẫm suy về Chúa suốt năm canh. Vì Chúa đã ra tay trợ phù con, để con được hoan hỉ núp trong bóng cánh của Ngài.
Bài đọc II: 1 Tx 4, 13-14 {hoặc 13-18}
"Nhờ Ðức Giêsu, Thiên Chúa sẽ đem những người đã chết đến làm một với Người".
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Thêxalônica.
Anh em thân mến, chúng tôi chẳng muốn để anh em không biết gì về số phận những người đã an nghỉ, để anh em khỏi buồn phiền như những người khác, là những kẻ không có niềm hy vọng. Vì nếu chúng ta tin Ðức Giêsu đã chết và đã sống lại, thì cũng vậy, những người đã chết nhờ Ðức Giêsu, Thiên Chúa sẽ đem họ đến làm một với Người.
{Bởi vậy, chúng tôi dựa vào lời Chúa để nói cùng anh em điều này: chúng ta, những kẻ đang sống, những kẻ còn sót lại khi Chúa đến, thì chúng ta không đi trước những người đã an nghỉ. Vì khi nghe lệnh và tiếng Tổng lãnh Thiên thần, và tiếng loa Thiên Chúa, thì chính Chúa từ trời ngự xuống, và những người đã chết trong Ðức Kitô sẽ sống lại trước hết, rồi đến chúng ta, những kẻ đang sống, những kẻ còn sống sót, chúng ta sẽ được nhắc lên cùng với họ trên các tầng mây, đi đón Ðức Kitô trên không trung, và như vậy, chúng ta sẽ được ở cùng Chúa luôn mãi. Vì thế, anh em hãy dùng những lời đó mà an ủi nhau.}
Ðó là lời Chúa.
Alleluia: 1 Sm 3, 9
Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe; Chúa có lời ban sự sống đời đời. - Alleluia.
Phúc Âm: Mt 25, 1-13
"Kia chàng rể đến, hãy ra đón người".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: "Nước trời giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Trong số đó có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khờ dại mang đèn mà không đem dầu theo; còn những cô khôn ngoan đã mang đèn lại đem dầu đầy bình. Vì chàng rể đến chậm, nên các cô đều thiếp đi và ngủ cả.
"Nửa đêm có tiếng hô to: Kìa chàng rể đến, hãy ra đón người. Bấy giờ các trinh nữ đều chỗi dậy, sửa soạn đèn của mình. Những cô khờ dại nói với các cô khôn ngoan rằng: "Các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em đã tắt cả". Các cô khôn ngoan đáp lại rằng: "E không đủ cho chúng em và các chị, các chị ra (nhà) hàng mà mua thì hơn". Song khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến. Những trinh nữ đã sẵn sàng thì theo chàng rể cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại. Sau cùng các trinh nữ kia cũng đến và nói: "Thưa Ngài, xin mở cửa cho chúng tôi". Nhưng Người đáp lại: "Ta bảo thật các ngươi, ta không biết các ngươi".
"Vậy hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày nào, giờ nào".
Ðó là lời Chúa.
Lời nguyện tín hữu
Chủ tế: Anh chị em thân mến! Những Chúa nhật cuối cùng của năm Phụng Vụ mời gọi ta suy nghĩ cách nghiêm chỉnh về những gì đang chờ đợi chúng ta vào lúc cuối đời: Đó là cuộc gặp gỡ giữa chúng ta với Chúa. Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho chúng ta biết luôn sẵn sàng khi ngày đó đến.
1. Từng ngày sống của Hội Thánh là từng bước tiến về niềm hy vọng Chúa quang lâm, - Xin cho niềm tin trong Hội Thánh như đèn luôn cháy sáng, nhờ đạo lý chân thật mà Giáo Hội trung thành gìn giữ, thực thi đức ái phổ quát, để Hội Thánh như một Tân Nương đón chờ đức Lang Quân Chí Thánh.
2. “Sự khôn ngoan sáng tỏ sẽ không bao giờ lu mờ”. - Xin cho mọi tín hữu được thông phần sự khôn ngoan của Đức Kitô biết chuẩn bị dầu đèn, để họ trở nên ánh sáng đức tin hướng dẫn những ai đang mong tìm về bến cứu độ.
3. “Chính Chứa Kitô từ trời ngự xuống và những người đã chết trong Chúa Kỉtô sẽ sống lai”. - Xin cho Hội Thánh toàn cầu chú tâm đến việc hiệp nhất Kitô hữu, hầu qui tụ mọi người thành nhiệm thể Chúa Kitô toả sáng trong ngày thế mạt.
4. “E không đủ" - Biết bao lần chúng ta đã tìm cách tránh né trước những nhu cầu cần thiết của tha nhân. Xin cho mọi người trong giáo xứ, luôn có một trái tim sẵn sàng ban phát, để chia sẻ dầu đèn, chuẩn bị vào tiệc cưới với Chiên Con.
Chủ tế: Lạy Chúa, như những cô trinh nữ khôn ngoan, xin cho ngọn đèn đức tin trong tâm hồn chúng con được mãi mãi thắp sáng, để dẫu giữa những gian khổ, thử thách, chúng con vẫn luôn biết dự phòng dầu đức ái để được cùng Hôn Phu Kitô vào tiệc cưới vĩnh hằng. Chúng con cầu xin
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, xin mở lượng khoan hồng đoái nhìn lễ vật Hội Thánh Chúa tiến dâng; để khi cử hành lễ tưởng niệm Con Chúa chịu khổ hình thập giá, chúng con biết đem cả tâm hồn lãnh nhận ơn phục sinh. Chúng con cầu xin...
Ca hiệp lễ
Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi, trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ, Người hướng dẫn tôi tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi.
Hoặc đọc:
Hai môn đệ đã nhận ra Chúa Giêsu khi Người bẻ bánh.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, chúng con xin hết lòng cảm tạ, vì Chúa đã dùng của ăn thánh bồi dưỡng chúng con, và tuôn đổ trên chúng con sức mạnh của Chúa, xin tiếp tục ban ơn Thánh Thần giúp chúng con bền chí sống cuộc đời ngay thẳng. Chúng con cầu xin...
Suy niệm
"Ta không biết các ngươi" (Mt 25,1-13)
Sưu tầm
Bữa tiệc cưới kỳ lạ khởi đầu tốt đẹp: có đến mười cô phù dâu! Chúng ta nghĩ đến những chiếc áo dài đẹp và những nụ cười, chú rể hơi vụng về, cô dâu xinh xắn.
Có điều này phá tan sự thơ mộng: năm trong số mười cô này bị coi là "khờ dại". Người ta chú ý đến họ và vạch ra sự thiếu lương tri của họ. Đặt ra những câu hỏi về năm cô "khôn ngoan" từ chối chia sẻ dầu trong đèn của họ là điều vô ích vì đây không phải là vấn đề. Một dự ngôn vạch ra đường lối của mình mà không quan tâm tới những yếu tố không phù hợp.
Cho nên chúng ta hãy thử đi thẳng vào bài học về dầu bị thiếu. Sự thiếu sót nào có nguy cơ làm cho chúng ta trở thành nhữngkẻ khờ dại? Người khờ dại trong dụ ngôn chính là người Kitô hữu đã lên đường nhưng không chuẩn bị. Người đó tức khắc rơi vào trong một cuộc sống tầm thường, ít có tính cách Tin Mừng. Năm cô khờ dại biểu thị cho những kẻ ít can đảm, những kẻ bị tước vũ khí do sự chờ đợi và thời gian. Họ có nguy cơ bị giật mình khi nghe la lên: "Đây là chàng rể, đây là sự gặp gỡ Chúa!"
Tuy nhiên chúng ta nghĩ đến sự gặp gỡ cuối cùng. Chúng ta biết rằng để thành công thì phải gặp được Chúa Giêsu ở dưới thế gian này, trong Kinh nguyện, Thánh thể, Tin Mừng, bí tích người anh em (Mt 25,40). Nhưng tất cả những điều này phải trả giá và chúng ta làm chậm kỳ hạn: "Ngày mai, tôi sẽ bắt đầu". Chúng ta làm như thể mình là chủ thời gian vậy!
Thậm chí khi đang tĩnh tâm, dưới cú sốc của một biến cố hoặc một chứng cứ gây xáo trộn, chúng ta gặp gỡ Chúa Giêsu Kitô, thì chúng ta cũng không nghe được lời van xin lo lắng của Ngài, bởi vì Ngài biết rõ chúng ta: "Các con hãy luôn luôn tỉnh thức, vì các con không biết ngày nào giờ nào".
Do đó phải nghĩ đến giờ phút này mà thôi hay sao? Không, sẵn sàng để nghe tiếng gọi này, chính là sống hết mình điều mà chúng ta đang sống. "Linh đạo hiện tại", có nghĩa là sử dụng tốt cuộc sống hằng ngày, trở nên những ứng viên tốt nhất để gặp gỡ Chúa. Ý nghĩa có tính cách Tin Mừng của thời gian là: hôm nay phải chuẩn bị dầu cho ngày mai, đồng thời phải luôn luôn can đảm để sống Tin Mừng vào bất cứ lúc nào trong bất cứ hoàn cảnh khó khăn nào. Nếu không, sẽ phải đi đến cùng những bữa tiệc cưới buồn này, sẽ phải đứng ngoài cửa phòng tiệc và nghe những lời nặng nề hơn nữa, xoá tan mọi niềm hy vọng: "Ta không biết các ngươi". Vào ngày tận thế Chúa Giêsu sẽ chỉ công nhận "những người của Ngài", tức những kẻ đã cố gắng làm ánh sáng Tin Mừng không biết mệt mỏi bằng cách không ngừng dự trữ dầu.
Nếu câu nói dễ sợ "Ta không biết các ngươi" đập vào chúng ta như Chúa Giêsu muốn, chúng ta hãy suy niệm về hai cách xử sự: những cô khôn ngoan, những cô khờ dại. Còn chúng ta, cái đèn chúng ta ở đâu?
Chúa nhật 32 thường niên – A
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 25, 1-13).
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: “Nước trời giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Trong số đó có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khờ dại mang đèn mà không đem dầu theo; còn những cô khôn ngoan đã mang đèn lại đem dầu đầy bình. Vì chàng rể đến chậm, nên các cô đều thiếp đi và ngủ cả. Nửa đêm có tiếng hô to: Kìa chàng rể đến, hãy ra đón người. Bấy giờ các trinh nữ đều chỗi dậy, sửa soạn đèn của mình. Những cô khờ dại nói với các cô khôn ngoan rằng: “Các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em đã tắt cả”. Các cô khôn ngoan đáp lại rằng: “E không đủ cho chúng em và các chị, các chị ra (nhà) hàng mà mua thì hơn”. Song khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến. Những trinh nữ đã sẵn sàng thì theo chàng rể cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại. Sau cùng các trinh nữ kia cũng đến và nói: “Thưa Ngài, xin mở cửa cho chúng tôi”. Nhưng Người đáp lại: “Ta bảo thật các ngươi, ta không biết các ngươi”. “Vậy hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày nào, giờ nào”.
Suy niệm
Khi những ngày cuối của năm phụng vụ đang dần trôi, cũng là lúc Mẹ Giáo hội mời chúng ta bước vào tháng 11, tháng dành riêng để kính nhớ các bậc tổ tiên, những người thân yêu của chúng ta. Có những người đã sống trọn vẹn với ơn gọi, với trách vụ được trao phó, và nay được trọng thưởng trên Nước Trời, đó là các Thánh, có những người chưa sống trọn vẹn ơn gọi và bổn phận của mình, giờ đang chịu thanh luyện trong đau khổ, nhưng đó là nỗi khổ đau của niềm vui, của hy vọng, bởi họ sẽ được gặp gỡ Thiên Chúa, được sống trong mái ấm gia đình của Thiên Chúa là Nước Trời. Cuộc sống của mỗi người khác nhau, có người khi kết thúc, đó là một niềm vui trọn vẹn, có người khi chấm dứt hiện hữu, niềm vui chưa trọn vẹn. Câu chuyện trong bài Tin Mừng Chúa nhật 32 thường niên là một dụ ngôn nói về niềm vui trọn vẹn và chưa trọn vẹn của con người khi cuộc sống hiện tại kết thúc.
Niềm vui trọn vẹn chỉ đến với những ai cố gắng chuẩn bị cho mình trong từng ngày sống, luôn biết hướng về mục đích tối hậu của đời người, chứ không dừng lại nơi những mục đích chóng qua của thế gian. Bài đọc 1 trích từ sách Khôn ngoan, gợi nhắc cho chúng ta, nếu ai muốn hưởng niềm vui trọn vẹn sau khi qua cuộc đời này, thì ngày hôm nay phải biết chuẩn bị, thái độ sống trong sự chuẩn bị đó cần đến sự trợ giúp của Đức Khôn ngoan. Đức Khôn ngoan sẽ sẵn sàng giúp đỡ cho những ai thành tâm tìm kiếm và khát vọng có được nó: “Sự khôn ngoan sáng tỏ, và không bao giờ lu mờ, những ai yêu mến nó, sẽ xem nó dễ dàng, và những ai tìm kiếm nó, sẽ gặp được nó. Nó sẽ đón tiếp những ai khao khát nó, để tỏ mình ra cho họ trước. Từ sáng sớm, ai tỉnh thức tiến lại gần nó, sẽ không lao nhọc, vì sẽ gặp nó ngồi nơi cửa nhà mình. Vậy tưởng nhớ đến nó là được khôn sáng vẹn tuyền; và ai tỉnh thức vì nó, sẽ chóng được an tâm”. Sự khôn ngoan này không phải đến từ những ma mãnh của thế gian, cũng không có được nhờ luồn cúi hay xu nịnh, nhưng sự khôn ngoan này đến từ Thiên Chúa. Sự khôn ngoan này sẽ giúp con người biết chuẩn bị những gì cho sự sống đời sau, cho mục đích cuối cùng của đời người.
Khi nói về sự sống đời sau, Đức Giêsu luôn dùng hình ảnh của một đám cưới, bởi nơi đó có sự chuẩn bị của hai bên, có sự vui mừng của cô dâu chú rể, có sự niềm vui hiệp thông với mọi người. Dù có phải vất vả đợi chờ, dù có phải lo lắng để chuẩn bị, nhưng tất cả những vất vả lo toan đó đều toát lên niềm vui hy vọng. Cảm nghiệm tâm tình của niềm vui hy vọng đó, thánh Phaolô trong lá thư gởi cộng đoàn Thexalonica, ngài đã gợi nhắc về sự sống mai sau trong niềm vui đến từ mầu nhiệm phục sinh chứ không dừng lại nơi những đau khổ: “Anh em thân mến, chúng tôi chẳng muốn để anh em không biết gì về số phận những người đã an nghỉ, để anh em khỏi buồn phiền như những người khác, là những kẻ không có niềm hy vọng. Vì nếu chúng ta tin Ðức Giêsu đã chết và đã sống lại, thì cũng vậy, những người đã chết nhờ Ðức Giêsu, Thiên Chúa sẽ đem họ đến làm một với Người”. Để có được niềm vui đích thực đó, người tín hữu cũng phải chấp nhận những khổ đau, chấp nhận cả thập giá cuộc đời trong niềm hy vọng phục sinh. Và đó là những người sẽ được ngụp lặn trong niềm vui trọn vẹn của người đầy tớ khôn ngoan và trung tín.
Câu chuyện mười cô trinh nữ được chọn để làm phù dâu đưa cô dâu về nhà chồng vào những khoảng giờ chưa được báo trước, gợi nhắc cho người tín hữu và mỗi chúng ta, về niềm vui trọn vẹn và chưa trọn vẹn, khi ngày kết thúc cuộc đời đến: “Nước trời giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Trong số đó có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khờ dại mang đèn mà không đem dầu theo; còn những cô khôn ngoan đã mang đèn lại đem dầu đầy bình. Vì chàng rể đến chậm, nên các cô đều thiếp đi và ngủ cả”. Mười cô gái phù dâu hiện diện trong đám cưới không có gì khác biệt nhau, chỉ có một điều là năm cô trong số đó đã chuẩn bị thêm dầu để đưa cô dâu đi khi thời gian chưa biết rõ. Họ đã hiểu mục đích cuối cùng của mình không phải là đi dự đám cưới, không chỉ chú trọng vào những vẻ đẹp bên ngoài hay những gì để góp vui cho ngày đặc biệt của cô dâu, nhưng họ còn chuẩn bị thêm những gì cần thiết cho khoảnh khắc đặc biệt và ý nghĩa nhất là lúc chú rể xuất hiện rước cô dâu về nhà, họ sẽ cùng đi trong ánh sáng của bó đuốc hay cái đèn đầy dầu. Còn những người kia có thể vì chú tâm tới những mục đích hiện tại như là vẻ đẹp bên ngoài, niềm vui với bạn hữu như thế nào, để rồi quên đi mục đích của họ có mặt trong đám cưới là để cùng cô dâu lên đường trong đêm về nhà chồng. Quên đi mục đích cuối cùng của cuộc đời đã dẫn họ đến chỗ không được tham dự đoàn rước dâu trong đêm với ánh sáng của đèn đầy dầu. Chỉ vì thế, họ không còn cơ hội được dự tiệc vui với chú rể trong ngày trọng đại, dù họ có gõ cửa và kêu mời, nhưng chủ tiệc đã lên tiếng: “Sau cùng các trinh nữ kia cũng đến và nói: “Thưa Ngài, xin mở cửa cho chúng tôi”. Nhưng Người đáp lại: “Ta bảo thật các ngươi, ta không biết các ngươi”.
Cất công chuẩn bị bấy lâu chỉ mong được cùng với cô dâu theo chân chàng rể về nhà, thế nhưng các cô gái đã lỡ mất câu chuyện tình đó chỉ vì sự chuẩn bị chưa thật chu đáo và cẩn thận. Cuộc đời mỗi người trên dương thế đã được mời dự tiệc cưới của con chiên, lời mời đã gởi tới thật trân trọng, từng ngày sống, người tín hữu sẽ chuẩn bị cho mình những gì cần thiết, nào là y phục đám cưới, nào là đèn dầu để lên đường, nào là quà cưới cho hai bạn, tất cả đều cần được chuẩn bị, thậm chí còn phải chuẩn bị trong sự vất vả, trong những thăng trầm của cuộc sống, nhưng tất cả những khó nhọc đó để toát lên vẻ đẹp của niềm vui, của hy vọng và của sự bình an. Trong những ngày tháng chuẩn bị đó, người tín hữu được mời sống những ơn gọi tùy thuộc vào khả năng và khát vọng của mình, dù ơn gọi nào, con đường nào, đều quy hướng về một mục đích cuối cùng là được dự tiệc vui Nước Trời. Thế nhưng, còn bao người vì thiếu khát vọng, nên chỉ tìm kiếm những mục đích của các cuộc vui trần thế như là địa vị, quyền bính, vật chất và danh vọng. Tất cả những yếu tố đó trở thành cứu cánh của họ, giúp họ ngụp lặn trong niềm vui và hạnh phúc hiện tại. Thế nhưng, điều chắc chắn sẽ đến là chiếc đèn cuộc đời của họ đang cạn dần và chỉ còn lại những giọt dầu cuối cùng, họ đã không chuẩn bị cho chiếc đèn một bình dầu đầy.
Rồi cũng có không ít những anh chị em chúng ta từ chối lời mời tham dự đám cưới và cùng cô dâu về nhà chồng trong đêm, do đó, họ trở thành nô lệ cho cuộc sống hiện tại, tồn tại trong sự luồn cúi và xu nịnh, kết thúc cuộc đời, họ đã bị loại trừ, bị trách mắng và mất luôn vai trò là bạn hữu với ông chủ tiệc cưới. Cuộc đời là vậy nên ơn gọi nào cũng có những linh đạo thiết thực cho mỗi thành viên. Linh đạo đó là mục đích tối hậu của mỗi người, tiếc rằng hôm nay, nhiều người đã coi linh đạo của ơn gọi mình chỉ là chiếc áo choàng để tiến thân, để trục lợi, để làm hiển lộ tài năng và cái tôi ích kỷ của mình. Không biết những anh chị em đó khi đứng trước phần mộ của người thân trong gia đình, họ sẽ nghĩ gì về mầu nhiệm sự chết, về bàn tiệc cánh chung, về mầu nhiệm các Thánh thông công và về sự ra đi của bản thân. Lời nhắc không chỉ một lần, cũng không dừng lại trong một cơ hội nào, nhưng mỗi ngày, lời nhắc đó đều được gởi đến, đặc biệt trong tháng tưởng nhớ các linh hồn. Mong sao mọi người đều là những vị khách sau khi nhận lời mời sẽ đến dự, được đón tiếp long trọng, và luôn chuẩn bị y phục lễ cưới, trên tay luôn có chiếc đèn sáng và đầy dầu.
Lạy Chúa, cuộc đời chúng con luôn hữu ích và có ý nghĩa khi chúng con biết sống tỉnh thức và sẵn sàng, xin giúp chúng con có chiếc đèn cuộc đời luôn cháy sáng của niềm tin, luôn sẵn sàng đối diện với bao cơn gió cuộc đời trong niềm trông cậy và trong đèn luôn có một bình dầu đầy của lòng mến. Chúa đã đi trước để dọn chỗ cho chúng con, rồi Chúa lại đến đón chúng con về với Chúa, xin cho mỗi người chúng con luôn cố gắng tỉnh thức cho đến giờ phút Chúa đến đón về nhà của mình là Nước Trời. Amen.
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh