Thường người ta hay dùng từ “chữa lành” vào những sự việc mông lung, chẳng có ý nghĩa gì. Đặt tay chữa lành có một ý nghĩa thiêng liêng, đụng cham đến tâm hồn người được chữa lành.
Ông bà ban phúc lành trên con cháu. Như ông Gia cóp đặt tay trên hai cháu của mình và nguyện xin: “Xin Sứ thần là Đấng đã giải thoát cha khỏi mọi tai hoạ, chúc phúc cho những đứa trẻ này. Ước gì nhờ chúng, tên tuổi của cha và của cha ông cha là Áp-ra-ham và I-xa-ác được nhắc tới, và ước gì chúng lan tràn khắp xứ! " (Xh 48, 16)
Đặt tay cho người kế vị, thông truyền quyền của Thiên Chúa trên người kế vị hay những cộng tác viên: “Ngươi hãy đem theo Giô-suê, con của Nun, là người có thần khí nơi mình, và ngươi sẽ đặt tay trên nó. Ngươi sẽ cho nó đứng trước mặt tư tế E-la-da và trước mặt toàn thể cộng đồng. Ngươi sẽ truyền lệnh cho nó trước mắt chúng. Ngươi sẽ chia cho nó một phần uy quyền của ngươi, để toàn thể cộng đồng con cái Ít-ra-en nghe lời nó.” (Ds 27 , 18 – 20)
Đặt tay chữa lành như Chúa Giêsu đặt tay trên các người bệnh: “Khi đám đông bị đuổi ra rồi, thì Người đi vào, cầm lấy tay con bé, nó liền trỗi dậy” (Mt 9, 25). Các môn đệ cũng đặt tay để chữa bệnh cho nhiều người “Có ông thân sinh ông Púp-li-ô đang liệt giường vì bị sốt và kiết lỵ. Ông Phao-lô vào thăm, cầu nguyện, đặt tay trên ông và chữa khỏi.” (Cv 28, 8)
Đặt tay ban Chúa Thánh Thần: “Ông Phê-rô và ông Gio-an đến với họ. Khi đến nơi, hai ông cầu nguyện cho họ, để họ nhận được Thánh Thần. Vì Thánh Thần chưa ngự xuống một ai trong nhóm họ: họ mới chỉ chịu phép rửa nhân danh Chúa Giê-su. Bấy giờ hai ông đặt tay trên họ, và họ nhận được Thánh Thần.” (Cv 8, 14 – 17). Ngày nay các Giám Mục cũng đặt tay trên nhưng người lãnh nhận bí tích Thêm Sức để ban Chúa Thánh Thần.
Đặt tay để ban sự sống: “Một vị thủ lãnh đến gần bái lạy Người và nói: "Con gái tôi vừa mới chết. Nhưng xin Ngài đến đặt tay lên cháu, là nó sẽ sống." (Mt 9, 18)
L.m Giuse Hoàng Kim Toan